意守祖窍意念送丹田 如何意守祖窍？

意守丹田一定要守在丹田这个穴位上吗？ 在回答这个问题以前，我要先让你了解气功的概念。在气功的专业术语中感受真气的存在的能力又叫气感，这是最基本的事情。而当你能感受到了真气（也就是拥有气感）以后，用你。意守丹田一定要守在丹田这个穴位上吗？ 丹田，脑海里的形象是一个旋窝（反正我就是这么来的），要想它无时不刻的在吸收阴阳二气，我一般练功时是意守“海底”的，就是会阴，到了收功时会敛气于丹田丹道是意守丹田好还是意守祖窍好 .你可以自己选 因为不管是那条路到最后都是殊途同归很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ 链接：https：// zhuanlan.zhihu.com/p/22 280935 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。凡是习练内家武功，都要讲究气沉丹田。。如何意守祖窍？ 佛法说，成佛就是你“放下执著”，而不是创造一个可以拿起来的“放下执著”。性光是本性之光，是万物的本源，是道用，只有通过源头，创造才是可能的。人们每天都在创造人生，却“日用而不知”（无明无知）。人人都在创造，每时每刻创造都在发生。炼祖窍，是炼人而不是炼性光，是锻炼人与性光的和谐，是锻炼那个“放下”；如果老是执著在光上下功夫，就偏差了，就会创造出种种“相”；性光从来都在，有修不多，没修不少，但没有修炼，就无法定在上面，就无法识取，如同翘翘板，总是错过中点。炼祖窍，就是炼性，但这个性不是“性光”的性，而是“性命”的性，这是我个人的理有性命合一、阴阳合一，才会出现性光。当然，目前的修炼术语没有详细分别这其中的区别，性光和命光也被习惯拿来相对使用；但作为修炼者，自己心里要清楚。所以，“炼性”才是炼丹的必经之路，就如同“炼命”一样。在任何一个阶段，这个“炼性”过程都是存在的，炼丹不就是“用性炼命，用命炼性”，如同两只脚走路，亦步亦趋，最后性命合一，到达目的地，完成创造过程意守祖窍跟意守下丹田既相同又不同，意守祖窍是炼意识，意识比较精微；意守下丹田是炼形，物质形体比较粗糙。因此从物质形体炼起，会比较。打坐到底是应该意守还是什么都不想，如果意守，应该意守哪里，书上网上说什么的也有，观呼吸，守祖窍，守 我以前也有和你一样的困惑，怕守窍守错的后果。推荐你看南怀瑾大师的巜静坐修道与长生不老》，详尽的解释了静坐。我现在是只管静坐，意守一句 阿弥陀佛 感觉很不错，心清静。祖窍和丹田在哪里？ 祖窍在两眼正中鼻根尽处向内一寸的空间 意守祖窍在修真中叫回光法 就是将两眼神光汇聚在祖窍内 虚静守一 降心制性 祖窍之真意在于祖字 人一身之神所系 认之为祖是也.所谓的丹田都处于人体的黄金分割线上。上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两眉的中间）。中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两乳头的中间）。下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是肚脐的附近）。只要认真研究，你还会发现人体的另外几个大穴位都与黄金分割有关。丹田的概念原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的。

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