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南诏国真的存在过吗?位于今天的哪里? 罗开羁靡刀

2020-10-08知识11

金朝时期,蒙古和女真到底有何深仇大恨? 蒙古是成吉斯汗创建的新帝国。成吉斯汗,铁木真是呼仑贝尔大草原生活的牧民,曾经是金国军队的统领,是为金国服务镇压塔塔儿部落先锋战士,优秀中级军官,他和王罕在帮助金国镇压草原反抗者部落,成为所有草原上的叛徒。被草原其它部落组成起来军团追杀。他率领自己部落,逃到金国长城之内。才抗击草原上强大的十三翼军团长期追杀。金国是帮助铁木真成长壮大起来,不仅在他反手打败塔塔儿,乃蛮等其它强大对手时候,就是一在他成为成吉思汗后的1209年还向金国交纳金银财宝,赎回被押人质的。他没有仇恨理由。他成长壮大离不开金国的抚助。不是蒙古人和女真人有多大仇恨,是建立蒙古帝国的发展,一定要侵略扩张,征服其它民族并且推翻自已的统治者女真人,是建立帝国发展本性所决定,蒙古和西夏人,西辽人,其它民族没有仇恨,和南宋也没有有仇恨吗?全都没有蒙古帝国要扩张,就要征服其它人民包括宅所在国家女真人。他们想统治无穷地方,把他们征服人民变成奴役对象,并不是有天大仇恨。当今帝国主义者也是如此,为了军事扩张,总是欺凌其它民族,把自已的意志强加别人头上,并不是报复雪恨。在国家级层面上,个人仇恨,根夲基本算不了什么,蒙古和女真人并没有天大仇恨。有的。

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南诏国真的存在过吗?位于今天的哪里? 南诏王国(738年—902/937年),吐蕃人称之为姜域,是八世纪崛起于云贵高原的古代王国,其国民主要由乌蛮和白蛮组成,由蒙舍国首领皮罗阁于公元738年建立,到860年代极盛时的统治范围包括今云南全境及贵州、四川、西藏东南部、越南北部、老挝北部和缅甸北部地区。902年郑买嗣自立为帝,改国号为大长和。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。唐初洱海地区部落林立,互不役属,其中有六个较大部落,称为六诏。分别是:蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南,称为“南诏”。在唐朝的支持下,南诏先后征服西洱河地区诸部,覆灭其他五诏,统一了洱海地区。南诏(738年-902年/937年),吐蕃人称之为姜域(藏文:???????,威利:ljang yul),是8世纪时兴起的位于中国西南部的古国,其国民主要由乌蛮和白蛮组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立。到860年代极盛时的统治范围包括今云南全境及贵州、四川、西藏东南部、越南北部、老挝北部和缅甸北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。

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水族的风俗习惯 饮食:1.水族以大米为主食,喜2113食酸辣调味,有“无菜不酸,无5261辣不食”的习俗。2.待客以4102酒为重,主人敬酒时带头喊一声“秀”(即干杯的意思),众人也齐声喊“秀”,将酒饮尽。信仰:水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴。水族认为万物有灵而崇奉多神。自然崇拜,祖灵崇拜,神灵崇拜构成了水族信仰的核心。建筑:水族村寨大多是同血缘氏族聚居。起房造屋,通常要以主人的生辰八字择吉行事。水族传统的房屋结构,大多属于“人楼居,梯而上”的古越人茆榫“干栏”式建筑遗风,由“依树为巢而居”演化而来。语言:水1653族有本民族的语言和传统文字。习俗:1.水族地区的农业生产,建立在小家庭的基础之上,生产工具主要有:犁、耙、钉耙、耥耙、秧耙、踏犁(步犁)、笃撬、薅锄、挖锄、铲锄、手锄、斧头、柴刀、镰刀、锯镰、摘刀、谷桶、木锤、铁锤、水碾、舂碓、扁担、扦担、凿子、推刨、锯子、梭镖、弓箭、铁夹、鸟枪、火炮等。2.水族崇拜鱼,鱼是大多数水族地区的图腾崇拜物。水塘养鱼、稻田养鱼是水族地区的重要技能与特色,人们运用田鱼产卵和用稻草团分卵繁殖的技能,掌握洪水及野兽对渔业危害的方法,使鱼稻获得双丰收。所以,饭稻羹鱼成为水族的。

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#水族#醒世恒言

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