、与“臣，东周之鄙人也”中“鄙”的意义相同的一句 B题干与B项中的“鄙”与其后的“人”合成一个词语，表谦称。A中的词当“边远的村邑、边疆地区”讲，CD中的词语均是“鄙陋、鄙俗、鄙琐”的意义。
苏秦的一段古文，谁有翻译，谢谢 苏秦死后，他为燕国破坏齐国的大量事实泄露出来。后来，齐国听到这些秘密，就把恼恨迁怒燕国。燕王很害怕。苏秦的弟弟叫苏代，代的弟弟叫苏厉，他们看到哥哥功成名就，遂顺心愿，也都发奋学习纵横之术。等到苏秦死了，苏代就去求见燕王，打算承袭苏秦的旧业。他对燕王说：“臣，是东周鄙陋的人。私下听说大王德行很高，鄙人很愚笨，放弃农具来求见大王。到了赵国邯郸，所看到的情况远不如我在东周听到的，我私下决定担负起为您做一番事业的志向。等到了燕国朝廷，遍观大王的臣子、下吏，才知道大王是天下最贤明的国君啊。燕王说：“您所说的贤明的国君是什么样的呢？苏代回答说：“我听说贤明的国君一定愿听到别人指出他的过失，而不希望只听到别人称赞他的优点，请允许让我说明大王的过失。齐国和赵国，是燕国的仇敌，楚国和魏国，是燕国的后援国家。如今，大王却去奉承仇敌而攻打能援救自己的国家，这对燕国是没有好处的。请大王自己想一想，这是策略上的失误，不把这种失误讲给您听的人，就不是忠臣。燕王说：“齐国本来就是我的仇敌，是要讨伐的国家，只是担心国家衰弱，没有足够的力量。假如您能以燕国现有的力量讨伐齐国，那么，我愿把整个国家托付给您。
古代的“寒舍”、“见教”、“见谅”分别是什么意思？ 谦辞，对人称自己的家中，2113请二5261位光临寒舍一叙。套语，称对方指教自己。如：4102不知有何见教？表示请人谅1653解，客套话。寒舍词组：寒舍；谦辞，对人称自己的家中，请二位光临寒舍一叙。出处：醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“正有句话，要与 三老 讲。屈 三老 到寒舍一行。《三侠五义》第七八回：“请老爷到寒舍待茶。欧阳予倩《桃花扇》第一幕第一场：“倘若各位不嫌弃，请到寒舍奉茶，等我来唱给各位听一听，当面请教如何？还有同名歌曲和同名散文作品介绍如下：基本内容词组：寒舍拼音：hánshè英语：[my humble home]释义：谦辞，对人称自己的家，请二位光临寒舍一叙详细解释1.谦称自己的家。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“正有句话，要与 三老 讲。屈 三老 到寒舍一行。《三侠五义》第七八回：“请老爷到寒舍待茶。欧阳予倩《桃花扇》第一幕第一场：“倘若各位不嫌弃，请到寒舍奉茶，等我来唱给各位听一听，当面请教如何？2.犹贫家。《初刻拍案惊奇》卷十四：“雄边壮士，强做了一世寃魂；寒舍村姑，硬当了几番鬼役。见教见教，套语，称对方指教自己。如：不知有何见教？中文名：见教外文名：instruct me拼 音：jiàn jiào注 音：ㄐㄧㄢˋ ㄐ。
英语翻译苏秦既死，其事大泄.齐后闻之，乃恨怒燕.燕甚恐.苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学.及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事.曰：“臣，东周之鄙人也.窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释鉏耨而干大王.至于邯郸，所见者绌于所闻于东周，臣窃负其志.及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也.”燕王曰：“子所谓明王者何如也？”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请谒王之过.夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏
苏秦其人？而他配六国相印但效忠于哪国？ 苏秦？前284年），己姓，苏氏，名秦，字季子，雒阳（今河南洛阳市）人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦效忠于燕国。燕文公二十八年（前334年），苏秦到燕国，建议燕文侯合纵赵国，结为一体。燕文侯认为苏秦之议很有道理，于是资助苏秦车马金帛，前去游说赵国。苏秦第二次来到赵国，奉阳君赵成已死，便游说赵肃侯，提出六国联合起来抵抗秦国的主张。赵肃侯采纳了苏秦的“合纵”主张，资助他去游说各诸侯国加盟，以订立合纵盟约。之后苏秦先后成功游说了赵国、韩国、魏国、齐国、楚国。苏秦游说完各个诸侯后，六国达成合纵联盟，团结一致。苏秦被任命为从约长（合纵联盟的联盟长），并且担任了六国的国相，同时佩戴六国相印。苏秦的“合纵”主张使秦国十五年不敢出兵函谷关。扩展资料：六国封相：苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃。
苏秦见什么人说什么话那段是怎么说的？在百家讲坛里讲的见睿智的人说什么话见富贵的人说什么。..
鬼谷子的故里到底是哪里？ 谢邀，关于鬼谷子的问题回答过一次，再补充说一下。如果说历史上有过鬼谷子这个人，那按照传说他是楚国人，姓王名诩，也有人称他为王利、王禅的，姓王是没有争议的。相传他是李耳的学生，先生去世后，他便隐居于鬼谷，自称鬼谷子，并招有张仪、苏秦、孙膑、庞涓、徐福等门生。不过，现在学术界有人认为历史上没有鬼谷子这个人物，依据为《史记》所记：“得之传闻，本不足据。在《古今伪书考补证》一书讲到鬼谷子时说：“其人无考，况且书乎？有的辞典称鬼谷子为“中国古代传说人物”也有人把鬼谷子尊为神，《仙传拾遗》说鬼谷子“疑神守一，朴而不露，在人间数百岁，后不知所之。综其上述论据，鬼谷子没有在历史上存在过可能性大，因为《史记》说法最为可信，它根据张仪、苏秦卒年推算，称鬼谷子生活年代离司马迁不过一二百年，如确有其人，司马迁能不在《史记》中记载吗？还真有人后来在《史记》中发现一句话：“苏秦者，东周雒阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷子先生。鬼谷子如果是苏秦的老师，那就是存在的，看来鬼谷子存在不存在，究竟是哪里的人，还需要静等学者进一步的研究。
