红楼梦里袭人跟蒋玉菡的结局原来是这样的？(上)？ 你说得这两处是极好的。也和书中袭人的谶语相合：“枉自温柔复和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。优伶，也就是蒋玉涵。我觉得从判词上看，袭人的结局不是大富大贵，但是也是好的，不然曹公不会给一个福字。为什么说福呢？有以下几个原因：袭人的性格就是有福气的。温柔和顺，似桂如兰，只要是正经过日子，都差不了。晴雯不行，晴雯骄纵，就算没病被放出贾府，她的心比天高，身为下贱，也让她过不了平常日子。但是袭人能。袭人会不会守贞，极其怀念宝玉呢？我想也是会的吧。但是，还记得贾母把袭人给宝玉时候，袭人的表现吗？“服侍谁，眼里就只有谁么？袭人这样一个教养心性下的女子，是接受命运摆布的，所以，她很快会和命运和解的。至此，我觉得，她嫁给了蒋玉涵，也是能于蒋玉涵和和气气的。袭人失贞会不会影响她未来的婚姻呢？我觉得多少可能也会影响，但是应该不会太大。要知道，蒋玉涵是戏子出身，有王爷曾为他与宝玉大动干戈。想必是在“男色”中颠簸过的。是以，我觉得不会太过纠结这个。再者，礼不下庶人。还记得与茗烟偷情得万儿吗？奴仆是不在约束之列的。所以，我觉得这不会动摇他们后来得婚姻。至于将来接济宝玉，看脂砚斋的评点里，好像安排给。
蒋玉菡为什么名字里也带玉？ 忍不住补充一个我自己挺信服的猜测，对不起啊题主…我真是越扯越远了。王熙凤的“机关算尽太聪明，反误…
蒋玉菡是个很奇怪的人物，很多人不明白作者为什么要写 作者在设计书中人物的时候有个整体的构思，几个主要人物都有自己的“影子”角色，而他们又都跟这些“影子”相互影射，互为伏笔，还互为影响！由此看来，蒋玉菡这个角色肯定不会是什么生活中的真实原型，而是作者独具匠心的艺术创作而已！
蒋玉菡为什么名字里也带玉？ 乱答一波，其实我是在提问，请允许我借楼吐槽一下，以下疑问实在是提问都提不明白。带玉字的，贾宝玉，林…
《红楼梦》蒋玉菡被忠顺王劫走后怎样了？
宝玉之所以把蒋玉菡的行踪告诉忠顺王府是因为还担心忠顺王府的人说出什么？ 宝玉是怕他们知道他和蒋玉菡的“同性”的事情。因为他和蒋玉菡是有同性恋情结的。小说第28回“蒋玉菡情赠茜香罗”中，“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋，便紧紧的搭着他的。
袭人嫁给蒋玉菡获得幸福了吗？ 花袭人嫁给蒋玉菡，是被曹雪芹写进判词的。无论哪个版本，即便续书都没有改变这个结果。那么，原本梦想着委身豪门公子作妾的花袭人，嫁给下九流戏子蒋玉菡，余生会幸福么？我们试分析一下，就知道了：【一】袭人嫁给蒋玉菡的线索主要出现了三次。第一次，袭人的判词。贾宝玉梦游太虚幻境，在薄命司抽出的又副册第二人就是花袭人。判词明确写了“堪羡优伶有福”，袭人嫁给蒋玉菡无疑。第二次，蒋玉菡酒令。二十八回贾宝玉和蒋玉菡初识，酒席间做酒令【悲愁喜乐】，蒋玉菡脱口而出“花气袭人知昼暖”，其后与贾宝玉互换汗巾子。珍贵的茜香罗汗巾子被贾宝玉转赠花袭人。预示二人成亲。第三次，脂砚斋批语。二十回脂批有明确批语，花袭人在贾宝玉和薛宝钗婚后不久，被贾宝玉亲自嫁给蒋玉菡。袭人走前留有“好歹留着麝月”之语！【二】袭人嫁给蒋玉菡绝不会心甘情愿。她为了成为贾宝玉的妾，未雨绸缪很多年。除了对豪门地位生活的追求，她对贾宝玉也有情意。袭人出嫁时贾家到了崩溃边缘，无力再养着那么多丫头和姬妾。袭人无论年纪还是外买的出身都属于贾家优先“照顾”的对象。而薛宝钗嫁给贾宝玉后，比袭人更周到，袭人成了鸡肋不能留下，找个好人家嫁出理所当然。袭人嫁给。
蒋玉菡的酒令暗示了什么？ 红楼梦第二十八回，蒋玉菡做了一首酒令，在这首酒令当中，暗示了袭人未来的命运。下面星火情殇来和大家一起交流探讨这个问题。看下红楼梦第二十八回酒令原文：于是蒋玉菡说道：“女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。说毕，唱道：“可喜你天生百媚娇，恰便似活神仙离碧霄，度青春年正小，配鸾凤真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。说毕，便干了酒，拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。红楼梦书里，凡是有诗词唱曲的章节，都是对将来的故事埋下的伏笔，这一点凡是红楼梦爱好者都非常明白，蒋玉菡行的这个酒令，就相当于对袭人未来命运的一个判词，袭人将来命运如何，都在这个酒令当中。大家都知道，晴为黛影，袭为钗副，晴雯和黛玉的命运基本是相同的，都是早夭的命，而袭人和薛宝钗的命运也必然基本吻合，宝玉出家留下了薛宝钗孤苦一生，那么袭人的命运和薛宝钗也必然相同。蒋玉菡行的这首酒令，暗示了袭人将来嫁给了蒋玉菡，蒋玉菡谐音将玉含，贾宝玉含着玉出生，蒋玉菡就是贾宝玉的一个化身，袭人就是薛宝钗的一个化身，有人不赞同化身的说法，红楼梦这个故事就是灵虚幻境的一场。
红梦梦原著，贾宝玉、冯紫英、蒋玉菡和薛蟠几人的“悲喜愁乐”女儿曲，有何寓意？ 这个问题问得很有水平，说明题主发现了“女一儿令\"的重要性。确实，女儿令大有玄机。因为我们固有的思维模式，大部分读者都把这里的“女儿\"理解为是抽象意义上的概念，即世上女性的总称，从而也将五个人分别说的“悲、愁、喜、乐\"理解为是女人的共性，因此丢掉了作者提供信我们的丰富而重要的信息。看反面，抽象的反面是具体，因此，这里的女儿指的是具体的人。除云儿(史湘云)说的是自己外，四个男人分别说的是自己的配偶。宝玉说的是宝钗，冯紫英说的是李纹，薛蟠说的是夏金桂，蒋玉菡说的是袭人。而曲子则说的是自己。我们以宝玉为例：“女儿悲，青春己大守空闺。宝钗结婚时的年龄已二十四岁了，她十四、五岁的时候去北京参加过一次选秀，时间大约是雍正七年。要是平常，尽管她没加入旗籍也是小事一桩，因为有强大的政治靠山，可当时她做官的伯祖父己革职，贾(曹)家也获罪，因而“没缘法，转眼分离乍。但宝钗不甘心，不达目的宁可“剃度在莲台下\"，因此耽搁了下来。那么后来结婚了为什么仍然守空闺呢？宝玉也是个倔脾气，为反抗包办婚姻离家出走了，这就是黛玉说的两次和尚的第一次。最后是妙玉给他写信，由智通(芳官)把他送了回来，时间是乾隆四年十月。这件事反映在书中。
《红楼梦》原著，有哪些线索说明袭人嫁给了蒋玉菡？ 《红楼梦》原著里说蒋玉菡死于忠顺王府，谁改的娶袭人《红楼梦》原名《石头记》，八十回版本《石头记》是三位老先生创作的，一百二十回《红楼梦》是程伟元和高鹗两位老先生整理编辑出版的。小编从前年起以历史常识，文学常识为依据开始发文，证明贾宝玉家大院就是皇宫大院，这些证据都是《红楼梦》书里自带的。本文开始指出《红楼梦》里十大最奇葩的误会，排第一位的就是读者对：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。这句话的误读和解释。《红楼梦》里最奇葩的误会，蒋玉菡让红学家分不清男女。用文学常识分析，查中华字典可以澄清。《红楼梦》后四十回里描写贾宝玉的丫鬟袭人嫁给了蒋玉菡，这是《红楼梦》续写者瞎编的故事情节，因为早在《红楼梦》里贾宝玉和蒋玉菡，薛蟠，冯紫英喝花酒的一回里，蒋玉菡自己说的已经很清楚了，女儿悲，丈夫一去不回归。蒋玉菡已经告诉读者他一去是回不来了，所以贾宝玉向忠顺王府的长史官出卖他的行踪后，并无愧疚之意的描写，也再未派人打听过蒋玉菡的下落，因为贾宝玉知道蒋玉菡一走就永远回不来了，永远回不来的蒋玉菡又如何回来娶贾宝玉的丫鬟袭人呢？对堪羡优伶有福，谁知公子无缘这句话用文学常识分析，查中华。
