《登泰山观日出》这篇课文表达了作者怎样的情感？ 叙述了偕2113友人冬日登泰山观日5261出的经过，以精练的语言，生动地描4102写了泰山雪后初晴1653的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。文章以登泰山和观日出分为两个部分，脉络清楚，重点突出。全文围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。表达了作者对祖国的热爱和对幸福生活的向往！扩展资料《登泰山观日出》是新教材第十册中的一篇课文，文章记叙了“我”登泰山观日出的过程，描绘了泰山的绮丽风光和泰山日出的壮观景象。文章运用比喻、拟人、排比等修辞手法，一气呵成，把云雾变化莫测以及天空颜色、光亮的变化，写得淋漓尽致，栩栩如生，引人入胜。本文是一篇游记。课文按游览顺序，以时间推移、地点变换为主线，将登山的苦与乐和自然风光的美妙与壮观紧密结合，写景抒情，景中有情，情在景中，情景交融。从字里行间，我们可以感受到作者用精彩的语言、澎湃的热情传递美好的情感，表达对人生的追求。
七年级语文下册《望岳》与《登泰山记》诗句有什么不同？ 孔子与泰山对于泰山，在我记忆里印象最深的东西有三：一是跟孔子有关的，孔子登东山而小鲁登泰山而小天下之说。二是杜甫的《望岳》诗：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。三是中学时候学过的两篇课文，李健吾的《雨中登泰山》、清代姚鼐的《登泰山记》。我们沿着传统的线路登泰山，起始处就有着名的孔子登临处石坊。在泰山岱宗坊可以算是泰山的山门，一天门则是天梯的开始，人们由人间已渐渐进入天堂。位于泰山一天门北的是孔子登临处，是四柱三门式跨道石坊。古藤掩映，额题“孔子登临处”五大字都已经被遮蔽了。明嘉靖三十九年(1560)始建。曾有柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”。坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。孔子登临处北侧为两柱单门的“天阶”坊。之后就是泰山有名跨盘道的红门。在泰山极顶通往碧霞祠石阶路往北有一石阶岔路，道口有1984年重建“望吴圣迹”石坊。这里的北山岗被称为孔子崖，传说是孔子与弟子颜子登泰山到了这里，孔子向东南而望，看见吴国都城门下的一匹白马，于是此处就叫做孔子崖或。
《登泰山记》 ①磴几不可登的“几”是什么意思 ②是日，观道中石刻的“是”是什么意思 ③皆不及往的”及
求《登泰山记》原文 《登泰山记》原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师。
登泰山记 教案教学设计 互联网 手机版 二十三、登泰山记 姚 鼐 2006年11月24日星期五 一．教学目的： 1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。。
课文 《登泰山观日出》 的作者是谁 姚鼐
登泰山记原文及翻译 原文：戊申2113晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出5261。大风扬积雪击4102面。亭东自足下皆云1653漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）。
《登泰山记》 教案教学设计 《登泰山记》教学设计 教学目的 一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位。
