给女同学，也就是我的红颜知己发的创意短信？ 因为懂得，所以慈悲，我们既视彼此为知己，也就可这样深爱。愿古人执子之手与子偕老的佳话亦在我们身上流传，我亦愿见你如羊权之遇萼绿华一般，视你为我的仙女。愿与你互听心声长相陪伴，愿我们安好幸福开心快乐！
揭秘《金瓶梅》中西门庆的梦中情人许飞琼是谁 《武帝内传》记2113载：许飞琼，为西王母之侍女5261，美艳绝伦。4102传说许飞琼曾与女伴偷1653游人间，在汉泉台下遇到书生郑交甫，相见倾心，摘下了胸前佩戴的明珠相赠，以表爱意。郑交甫估计是个许仙式的迂腐书生，拿到美女馈赠的明珠就揣在怀里，害羞得着着急急离开。刚走了数十步，突然发现怀里空空，明珠已不翼而飞。再回头看二位美女时，也早已不见了。只见远处的江水上，两美女行于波浪之上，华丽衣裳，凌波微步，风姿绰约，美丽极了，且时隐时现。郑书呆子顾不上腼腆了，马上去追，但怎么也追不上。美女回天庭了，江边徒留郑交甫的一声叹息。据《太平广记女·仙》记载：唐开成初，进士许瀍游河中，忽得大病，不知人事，亲友数人。环坐守之，至三日，蹶然而起，取笔大书于壁曰：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。书毕复寐。及明日，又惊起，取笔改其第二句曰“天风飞下步虚声”。书讫，兀然如醉，不复寐矣。良久，渐言曰：“昨梦到瑶台，有仙女三百余人，皆处大屋。内一人云是许飞琼，遣赋诗。及成，又令改曰：‘不欲世间人知有我也。既毕，甚被赏叹，令诸仙皆和，曰：‘君终至此，且归。若有人导引者，遂得回耳。从这个。
古代，一般男女定情信物，一对一对的那种，是哪些信物呢 男子对女子 1、缠臂金“何以致拳拳？绾臂双金环”“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少。
花石纲的历史背景 花石纲遗物，现存苏州留园，集所谓“瘦、透、漏、皱、丑”于一身花石纲悲剧的直接来由，就是宋徽宗的“艮岳”。“艮岳”是一个极为宏伟的园林巨制，如果能幸运留存下来，它不仅可能是世界园林之最，也应当是极为珍贵且瑰丽的中国古代文化遗产。此事与道教信仰及文化其实有莫大的关系。徽宗酷信道教，自称为道君皇帝，他的身边也不乏一些极具神秘色彩的道长人物，如茅山第二十五代宗师刘混康，此人向徽宗进献了一套“广嗣之法”，应当属于道家房中一类的内容，其中竟然就涉及京城风水格局的改善，欲多子多寿，需在京城东北叠石筑山。这件事只能被看作事情的一个起因，实际上，实现道教洞天福地的景观理想才是更大的原因。《宋史》笔下的艮岳。“万岁山艮岳。政和七年，始于上清宝箓宫之东作万岁山。山周十余里，其最高一峰九十步，上有亭曰介，分东、西二岭，直接南山。山之东有萼绿华堂，有书馆、八仙馆、紫石岩、栖真嶝、览秀轩、龙吟堂。山之南则寿山两峰并峙，有雁池、噰噰亭，北直绛霄楼。山之西有药寮，有西庄，有巢云亭，有白龙沜、濯龙峡，蟠秀、练光、跨云亭，罗汉岩。又西有万松岭，半岭有楼曰倚翠，上下设两关，关下有平地，凿大方沼，中作两洲：东为芦渚。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时 什么意思 还有整首诗【重过圣女祠】原文翻译 “萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。的意思是萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。这句诗出自唐代诗人李商隐的《重过圣女祠》。原文：白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。译文：圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。春天里蒙蒙细雨常洒向大殿的青瓦，整日里神风微弱吹不动祠中的旗幡。萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。玉郎与圣女相会于此并给通报仙籍，圣女想一起登天阶服紫芝位列众仙。扩展资料：创作背景题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“重过圣女祠”。这首诗历来争议很大，是李商隐诗歌中最难解的诗篇之一。有人认为此诗是借圣女。
古代都互送什么定情信物？有什么含义？ 古代定情信物包括：手镯、缠臂金、戒指、耳环、香囊等，或者是家中祖传的某种小物件、本人精心选购的某种纪念品等。不管信物为何、价值是否贵重，信物总会有一定来历或与。
北宋时宋徽宗的艮岳有何特色？ 宋代的园林可分为四大类别，供帝王休息享乐的皇家园林与宗室外戚、高官富商所拥有的私家园林、寺观园林和陵寝园林。一般来说，一个成熟的园林都有自己要表现的内容与主旨，配以假山、人造池、廊、亭、堂、榭、阁、花木与动物。虽然宋朝国力不比唐朝强，园林规模也比较小，但园林内的设计更见精巧。宋代园林中的个体建筑与群体形象都是千变万化，从现存的宋画中可以看得出来。譬如王希孟的《千里江山图》中见到一字形、折带形、丁字形、十字形、工字形等布局，造形各异，如架空、覆道、两坡顶、九脊顶、五脊顶、平顶、平桥、廊桥、亭桥、十字桥、拱桥、九曲桥等等。倚山临水、架岩跨洞都是落院的基本模式，充分发挥衬托风景的效用。北宋的皇家园林－艮岳是中国著名的宫苑。宋徽宗于政和七年（公元1117年）下令在开封的东北部兴建，在宣和四年（公元1122年）完工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。根据八卦，艮代表东北方，又代表山。艮岳位于东华门内以北，景龙江以南，占地大约750亩。艮岳以一山三峰的形状设计，突破了汉朝以来的传统营造模式，不再强调模仿真实山水。由于宋徽宗是一位具有高深艺术文化修养的皇帝、天才艺术家。他对诗画艺术迷恋。
宋代，妻妾成群的西门庆，竟有四大“梦中情人”，她们都是谁？ 西门庆的四大梦中情人分别是嫦娥，织女，许飞琼，王母娘娘的女儿。感觉他像是在做梦一样，怎么可能，这些都是他做梦都得不到的女人，更何况还想在现实中搞，根本就是白日做梦。西门庆可能大家最熟悉的就是他与潘金莲两个搞在一起。有个传说就是许飞琼曾经与女伴偷偷的到游人间游玩，在一个地方遇到了一个书生，两个人相见就一见倾心。两个人分别送给对方一件礼物。而在许飞琼走后，那个书生就发现自己怀里的那件礼物突然就不见了，所以就有传说许飞琼就是仙女。而西门庆听到这个故事，就将许飞琼当做了他的梦中的情人。还有就是西门庆在小说中可以是非常的风流，整天沾花惹草。就算是他老婆用鬼什么的来吓他，他都不怕相反还更加理直气壮地说他就是要这样。这一点也可以看出西门庆好色的程度。而在各种小说中西门庆都是这样子的。也是让人对好色这个词有了一个新的认识。而西门庆喜欢的其中一个梦中情人许飞琼，可以知道许飞琼肯定是有着无与伦比的美。有一句话就是这样说的，心里300余人满屋子都是，但是座中只有许飞琼。这句话就可以知道许飞琼的美丽是燕冠群芳的，而且许飞琼也是非常低调的。可以说西门庆就是在做梦，可以说这真的是他的梦中情人，因为只有在梦里。
宋朝有些什么宫，什么殿？
历史上有哪些出身低微却对爱情忠贞不渝的女子？ 或者说出身低微却有伟大成就的女子的具体事例 4 1988 2 人赞同了该回答 李清照1.执子之手，与子偕老2.我思古人，实获我心3.一日不见，如三月兮4。.
