帮忙把初二上册语文书要背的课文说一下 21—30课，加油！21课桃花源记 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。。
语文八年级上册人教版需要背诵的课文 第二单元：朱自清的《背影》和鲁迅的《阿长与山海经》很重要，但不要背，要牢牢掌握第五单元：21古文《桃花源记》要背全文。22《陋室铭》《爱莲说》全要背下来。23《核舟记。
七年级下册语文人教版要背诵哪些文章？ 人教版初中语文要求背诵的课文课内篇目七年级上1、《童趣》2、《论语》3、《春》4、《古代诗歌四首》5、《散文两篇-金色花 荷叶母亲》6、《世说新语》两则 7、。
语文八年级下册活版核舟记算重点吗？急。全面的加分 《核复舟记》魏学洢的这篇古文不太好理解，应该不会出，但是应该会出原文，让你写出词语的意思和对句子的理解以及本文的核心就是“大苏泛赤壁”。不过这篇文章考的几率小，应该不会考的。考的最多的古文就像《岳阳楼记》《醉翁亭记》《出师表》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》等等，如果说作文，今年考的几率最大的是材料作文、看图作文或是感悟。你可以采制用写说明文、议论文、等等来写自己的文章。当然，作文不难！难的是理解！以上就是我个人看法，相信你能够把语文学的更好，更出色！我初三了，快要中考，zhidao作为同龄人，我会很乐意去教你！谢谢楼主！欢迎采纳！如果有不会，可以联系我，我很乐意帮助学习分子！谢谢！祝 楼 主 学 习—更上一层楼！谢谢！
八年级上册人教版语文《核舟记》要求背诵哪几段？ 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：箬篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。译文：明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人7a686964616fe78988e69d8331333431363531名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的。
上海市中考课内文言文历年考过哪些 2008年上海市初中毕业学生统一文化考试语文文言诗文课内规定默写的篇目H版七—九年级七年级（上）七年级（下）陋室铭*扁鹊见蔡桓公八年级（上）八年级（下）少年中国说（第三段）*桃花源记核舟记*曹刿论战（第三段）山居秋暝*四时田园杂兴游山西村*如梦令九年级（上）九年级（下）山坡羊潼关怀古*唐雎不辱使命论诗（各领风骚数百年）*出师表（第五、六、七段）书湖阴先生壁*岳阳楼记泊秦淮*生于忧患，死于安乐观沧海过零丁洋2008年上海市初中学生统一文化考试语文文言诗文课内规定默写的篇目S版七—九年级七年级（上）七年级（下）扁鹊见蔡桓公*狼八年级（上）八年级（下）桃花源记*小石潭记醉翁亭记*登泰山记（第三、四、五段）论诗*游山西村咏柳*观书有感九年级（上）九年级（下）少年中国说（第三段）*曹刿论战（第三段）捕蛇者说（第四段）*周公诫子山居秋暝*送杜少府之任蜀川望岳*琴诗古从军行*元日2008年上海市初中毕业学生统一文化考试语文文言诗文（新教材）考试课内篇目七年级（上）卖炭翁书湖阴先生壁七年级（下）论诗（其二）八年级（上）曹刿论战（背第三段）丑奴儿书博山道中壁八年级（下）陈涉世家（背第。
关于 核舟记
《核舟记》中的“船背”是指船顶还是船底 人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册中，编选了魏学洢的《核舟记》一文.课本对“其船背稍夷”一句中“船背”的注解是：“船的顶部较平.”《教师教学用书》也提供了隋树森先生的分析：“背”字在这里应当解作“上面”.动物的背向上，所以上面也叫“背”.“船背”的“背”同“驴背”、“鹤背”、“鹏背”的“背”意思一样.（剩余3865字）
根据以《核舟记》以导游的身份介绍核舟记 《核舟记》是明朝魏学洢所写的说明文言文。《核舟记》在《金玉琐碎》和《虞初新志》有记载。《核舟记》生动地描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序和总-分-总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛艺术的赞美和对民间艺术的赞扬。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧，因而被选入人教版语文八年级上册课文。作者为魏学洢，字子敬，号茅檐，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，刻而成舟，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故—“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，它显示了中国古代工艺美术的卓越成就。舟上五人，须眉比见，其他如箬篷、窗、楫、壶、炉等，无不应有尽有；还有三十四个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。本文对这件艺术品的文字说明，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。从文章开头至“盖大苏泛赤壁云”为第一段，简练概括地。
八年级上册语文书，愚公移山，烈子，译文 译文：太行、王屋两座山2113，方圆七百里，高5261七八千丈，本来在冀州南边4102，黄河北岸的北边。北山1653有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。北山有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河曲智叟讥笑着阻止他说：“你太愚蠢了。就凭你残余的岁月和剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，愁什么挖不平。
