故宫哪些建筑体现了儒家理念？ 故宫600岁生日就要到了，作为一个古典文化的爱好者，借此文章献给故宫600岁华诞；对于故宫肯定有千人千面的观点，历史学家从故宫中看到是厚重的历史，文学家从故宫中领略到是那博大精深的文化，文物学家则看到的是价值连城的宝物…；而我看到却是中国古代朴素哲学思想的精华。故宫相对于其它世界四大名宫来说，更像一个含蓄的国人，看似低调、内敛，但是每一处都蕴藏着无穷的智慧，故宫给人第一印象就是黄色琉璃瓦，青白石底座，红色围墙，蓝色护城河，是一个宫中有宫的独立生态体系和生活空间。故宫在整体、布局、空间、色彩上巧妙地对比手法既衬托出皇权尊严，又达到景观和谐统一；例如天安门下小屋对其有烘云托月的作用，低矮连续的回廊衬托出太和殿的高大，金黄色琉璃瓦与青绿色檐饰与蓝天、白云融为一体更加金碧辉煌，繁琐的雕梁画栋与单色红墙色调形成一种繁简对比，简单而不简约，方型的门与弧形的金水桥将中国古代外方内圆为人处世哲理体现的淋漓尽致。要想深度了解故宫，必须了解堪舆风水学，很多人一想到堪舆、想到风水，第一印象就是迷信；笔者不否认风水学有相当一部分是迷信的学说，但是也有很大一部分是科学学说；因为古代是没有建筑这门科学的，将那些人工巧匠。
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？ 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据，明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制，也充分运用了阴阳五行学说。阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面。
故宫的建筑思想是什么？ 故宫的设计和营建遵循以儒家思想为主的封建传统礼制和阴阳五行学说.帝王宫殿是封建社会上层建筑的表现形式之一，因此，以儒家思想为主的封建传统“礼制”也不可避免地渗透到了古代皇宫建筑当中.据《礼记》《考工记》等文献记载，自周代以来我国就逐渐形成了一整套宫殿建筑的组织形制，如：“五门”“三朝”“前朝后寝”“左祖右社”“面南背北”“王者居中”“中轴对称”等，这些原则对历代皇宫建造产生了很大的影响.明清故宫在设计和营建过程中，也遵循了这套制度.例如，太和、中和、保和三大殿附会“三朝”制度；太和殿之前依次设置大清门(明代原称大明门，清代改称大清门，后被拆毁，位置在今天的天安门广场上）、天安门(明代称为承天门)、端门、午门、太和门(明代称为奉天门)五道门，则是附会“五门”制度；在紫禁城前面的西侧(右)设置社稷坛，在东侧(左)设置太庙，是附会“左祖右社”制度(社稷坛是皇帝祭祀土地、土谷神的地方，太庙是皇帝祭祀本朝祖先的地方)；前三殿和后三宫的布局则体现了“前朝后寝”的制度.从午门到神武门形成一条贯通南北的中轴线，主要建筑都集中在中轴线上，采取严格对称的院落式布局，按照使用功能分区，根据不同的等级安排建筑的体量和空间，即建筑物的等级越。
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？紫禁城建筑布局谨严，秩序井然，其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造，映现出帝王至高无上的权威。。
北京故宫建筑主要特点是什么？ 一、结构特2113点1、整体及细节强调对称性5261例：太和殿坐落在紫禁城对4102角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞1653兽，生动形象，栩栩如生。东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然2、布置和功能上体现等级制度例：故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。二、风格特点1、前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。2、后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园。北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。从2014年1月1日起，北京故宫博物院几乎每周一闭馆。北京故宫博物院位于北京故宫即紫禁城内。北京故宫是第一批全国重点文物保护单位。
