三字经全文 三字经 语音朗读 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教，
父之过前一句是什么 养不教，父之过《三字经》全文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。。
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起是什么意思 是《2113弟子规》中的句子。意思是：读书5261的方法要注重三到：眼到、口到、心到4102。三者1653缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问要专一，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，这样永远也定不下心。读书法的历史同书籍一样悠久，自从有了书籍，就有了读书法。但古人的“头悬梁、锥刺股”显然已不适应现今的社会，我们需要能适应信息时代的高效率读书法。一般读书分为两种：一种是由他人组织的，通过读书来教学；另一种是自发的读书。通过文字来吸收知识、培养能力，被认为是训练思考能力的有效方法。现今知识就像饮水一样重要，但我们面临的问题是企业的员工一旦正式投入工作后，很难有时间和心境静下来读书。扩展资料：《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该。
弟子规与三字经中的讲道德，尊重、学习的句子 三字经：人之初，性本善，性相近，习相远.子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义.为人子，方少时，亲师友，习礼仪.香九龄，能温席，孝于亲，所当执.融四岁，能让梨，弟于长，宜先知.首孝悌，次见闻，知某数，识某文.若广学，惧其繁，但略说，能知源.凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读.为学者，必有初，小学终，至四书.论语者，二十篇，群弟子，记善言.孟子者，七篇止，讲道德，说仁义.作中庸，乃孔汲，中不偏，庸不易.以上、可以自己判断主要的弟子规：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃。
