大乘禅法什么时候从观五蕴变成了观影像？ 1、声闻禅法是以四念处为主的观五蕴，比如阿姜摩诃布瓦禅师是念佛念到无念，然后观察受蕴（身体的疼痛）…
佛教中的蕴处界为何而立？如何区分？彼此是什么关系？ ？www.zhihu.com 二、如何区分（蕴界处）？五蕴：色受想行识 十二处：根、尘二组： 眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处、 色处、声处、香处、味处、触处、法处。十八界：。
缘起与因果律有什么区别？ 什么叫做缘起法呢？大家都知道，有因就会有果，无因就不会有果，这是每个人都能接受的，很普通的逻辑，但…
看了很多佛教中关于解”空“的文章，为何对”空性“还是不能理解？ 空性」与「空相」性空」是完全不同的哦～「空」的真实含意有二：一是蕴处界万法空相，二是般若空性。
菩萨摩诃萨不入无余涅盘，却说般若波罗蜜，说智慧能到彼岸，请问的是智慧如何能说为到彼岸？ http：//www. hymzw.net/zjdz/pszy/psz y20.htm 第97集 菩萨摩诃萨六度到彼岸的例证 南无佛法僧 ？ 2 ？ ？ 添加评论 ？ ？ ？ 喜欢 ？ 继续浏览内容 知。
念佛的时候，把上师观想为阿弥陀佛，可以吗？ 佛有无量不可思议的殊胜功德，只是念佛的名号就有种种功德利益了，然而上师呢？感谢您的邀请！观行、观…
释迦牟尼之所以是如来而非仅仅是阿罗汉，是因为他创建了佛教吗？ 不是，在佛经里面佛教并不是谁创立的，十方三世无量无数诸佛，就有无量无数的佛教，他本来存在于这个世界…
如何理解蕴界处三科的假实分位？ 经说聚义是蕴义故。如契经言。诸所有色若过去等。广说如前。若谓此经显过去等一一色等各别名蕴。是故一切…
佛言：自性如幻，智者知已，应修善业.以是所生蕴处界等，皆悉端正，见者无厌是什么意思. 四大皆空～修身养性～有点道的意思'却又不是道～有智者知道了‘自性如幻’，那么就会运用这个‘如幻’造善业，将来所生的去处皆悉庄严，看到之处没有让人升起厌烦的。。
