有一段话叫什么一个唢呐怎么的，一把二胡拉一生，求？ 百般乐器，唢呐为王。不是升天，就是拜堂。千年琵琶万年筝，一把二胡拉一生。初来人世兴冲冲，唢呐一吹是一生。曲一响，布一盖，全村送你上黄泉，走的走，抬的抬，后面跟着一片白。棺一盖，土一埋，亲人阴阳两相隔。炮一响，纸一烧，蜡烛贡品摆上来。土已埋，人已拜，明年清明再过来。鞭炮响，唢呐吹，前面走，后面追。初闻不知唢呐意，再闻已是棺中人。两耳不闻棺外事，一心只想赴黄泉。一路飘到阎王殿，从此不恋人间事。
唢呐一响全剧终是什么意思？ 唢呐62616964757a686964616fe78988e69d8331333433623833一响全剧终的意思是事情也该结束了。因为唢呐是乐器之王，大多用于民间的丧礼之上，唢呐一响就意味着有人去世了，代表了曲终人散的意思。在网络上流传着这样一句话“百般乐器，唢呐为王，不是升天，就是拜堂，千年琵琶，万年筝，一把二胡拉一生。唢呐一响全剧终，曲一响，布一盖，全村老小等上菜，走的走，抬的抬，后面跟着一片白”。意思是说，在民间一旦有人去世，在丧礼上人们就会奏响唢呐，曲调悲情沉重。不管是谁，生前从事着什么工作，有什么头衔，都会有生死病死的一天，人一旦死去生前所有的一切荣誉与不幸也会随之而去，代表了所有的事情都结束了。扩展资料：公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在金、元时期，传到中国中原地区。曾译作“锁呐”“销呐”“苏尔奈”“锁奈”“唆哪”等名。在明代，古籍中始有唢呐的记载。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。明代王磐的《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章：“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真。
怎么评价中国唢呐？
白布一盖，准备上菜，下一句是什么？
为什么说：“一把二胡拉一生”？ 二胡和其他弦乐器一样，是越拉音色越好，越拉越好听，所以对于老艺人来说，越拉就会越喜爱，越拉感情越深，最后也就越来越像对待自己的孩子一样，有谁会随便换掉自己的孩子呢？而且二胡是我们中华国乐的传统乐器，历史悠久，比较受广大人民群众的喜欢和接受，也比较容易携带，不管是独奏还是协奏，都非常好听，容易打动人心，所以以前江湖卖艺的普遍用的就是二胡这种乐器。因此说“一把二胡拉一生”是有其渊源和历史背景的。我最喜欢的听的二胡曲是阿炳的《二泉映月》，宋飞的《清明上河图》，还有闵慧芬的《赛马》。曾经为了听闵慧芬的二胡曲，曾于寒风中在音乐厅门口苦苦等票，想想也是痴迷。
你读过的第一首诗或者词是什么？能否晒出来让大家品品？ 桃养人，杏伤人，李子树下埋死人。米养人，香敬神，一曲唢呐送你魂。千年琵琶万年筝，一把二胡拉一生。百般乐器，唢呐为王！不是升天、就是拜堂。唢呐一响全部剧终。曲一响，布一盖。全村老小等上菜。菜一吃，酒一喝，全村老小齐上坡。走的走，抬得抬。后面跟着一片白。棺一抬，土一埋。蜡烛贡品台上摆，亲朋好友哭起来。初闻不知唢呐意，再听已是棺中人。黄泉路上寻幽冥，鬼门关后化孤魂。彼岸花开开彼岸；忘川河畔亦忘川；奈何桥头叹奈何；三生石上写三生；望乡台前忆前尘；孟婆一汤忘今生；阎王殿下度残魂；宁愿来世不为人！
古筝是一门艺术吗？为什么？ 也算艺术吧，它有受众呀。但是古筝受众越来越少，最后会灭失。
“一年琴二年箫，一把二胡拉断腰……千年琵琶万年筝”这个说法最初是怎么来的？为什么是一年琴？ 这个说法就是乐器的难易程度，当然，也不绝对的，比如学习外语‘三分钟韩语，三小时英语，三天的法语，三个月的日语，三年的德语，三十年的汉语。你觉得哪一种语言好学呢？对于中国人，那当人汉语好学，对于歪果仁，就是噩梦了。乐器也是一个道理，弹吉他的大师都是歪果仁，拉二胡老师，都是中国人，弹钢琴的大师，也是歪果仁多，你说的那个“一年琴“应该的电子琴，我有个朋友，学了几个月，就能去洗浴演出了，给二人转伴奏。就算六弦琴（吉他），新手弹一年的话，也是很溜的，二胡，也是7音律，想掌握好音准，还是有些难度，至于琵琶和古筝，我个人认为，是古筝好学一些。琵琶和古筝就要细说一下了，我们上学是时候，学的都五线谱，简谱1234567，代表do、re、mi、fa、sol、la、si，用英文表示就是，C D EF G A BC，EF和BC都是半音关系，琵琶有4根弦，没有半音，有全音降调和升调，基础大调为D调，从四弦到一线分别的5 1 2 5，这里第一个5下面要加一个黑点的，因为它是低音，如果调成A调，则分别是：6 2 3 6，弹奏的时候，也是变化莫测，想想都头大。古筝呢，也没有半音，一般也是D调，1 2 3 5 6 这五个音，绿色弦为5，下面一根是6，一共21根弦，音区像钢琴，分高音区和低音。
有一段话叫什么一个唢呐怎么的，一把二胡拉一生，求？
