“莫道桑榆晚”全诗是什么？ 名句\"莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》酬乐天咏志见示人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。评说刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，。
莫道桑榆晚全诗？ “莫道桑愉晚”出自《酬乐天咏老见示》，全诗如下：酬乐天咏老见示[唐]刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
诗句\ “莫道桑榆晚，为霞尚满天。桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！
“莫道桑榆晚”全诗是什么？
莫道桑榆晚，为霞尚满天。 这句诗是什么意思。桑榆和霞有什么关系 意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。霞：霞光，这里指晚霞。。
请教：莫道桑榆晚，人间重晚情。这二句诗的出处 刘禹锡和白居易晚年都患 眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一。
莫道桑榆晚是谁的诗句 出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》全文：酬乐天咏老见示人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。译文：人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。注释1、酬乐天：作诗酬答白居易。2、顾：念，指考虑。3、怜：怜惜，爱惜。4、带：腰带。5、频减：多次缩紧。6、冠：帽子。7、废书：丢下书本，指不看书。8、灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。9、随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。10、谙（ān）：熟悉。11、阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》：“阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。阅，经历。12、幸：幸运，。
莫道桑榆晚的整首诗词 酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
