水经注·江水·西陵峡 【题解】选自《水经2113注》。三峡,指5261长江上游的瞿(qú)塘峡、4102巫(wū)峡和西陵峡。【作者】郦(lì)道元,1653字善长,北魏地理学家、散文家。范阳涿(zhuō)县(今河北涿(zhuō)州)人。【原文】自[在]三峡七百里中,两岸连山,略无[一点没有,完全没有]阙[quē,断缺。现在写作“缺”]处。重岩(yán)叠嶂[zhàng,像屏障一样的山峰],隐[遮蔽]天蔽(bì)日。自非亭午夜分[如果不是正午或半夜。自非,如果不是。亭午,正午。夜分,半夜],不见曦(xī)月[日月。曦,早晨的阳光,这里指太阳]。至于夏水襄(xiāng)陵[涨上山陵。襄,上。陵,大的土山],沿[yán,顺流而下]溯[sù,逆流而上]阻绝。或王命急宣[如有君王的命令急于传达。宣,宣布,传达],有时朝(zhāo)发白帝[即白帝城,在今重庆奉节东],暮到江陵[地名,在今湖北荆州],其间千二百里,虽[即使]乘奔御风[骑着快马,驾着风。奔,这里指奔驰的快马],不以[如此,这么]疾[快]也。春冬之时,则素湍(tuān)绿潭[白色的急流,碧绿的深水。素,白色。湍,急流的水。潭,深水],回清倒影[回旋着清波,倒映出(各种景物的)影子]。绝巘(yǎn)[极高的山峰。巘,山峰]多生怪柏,悬泉[从山崖流下的像是悬挂着的泉水]瀑布,飞漱[shù,冲荡]其间。
桃花源在重庆酉阳还是湖南常德? 当然在常德啊。桃花源记里面武陵的标注就是在今常德一带,常德市的市区也叫武陵区。只不过前些年桃花源景区里面也不怎么样(现在重新修建了的桃花源要对外开放了,有兴趣的朋友可以去看看),常德也不重视这个名号,于是有些地区也叫起了桃花源。过去我去过离张家界慈利县不远的一个乡下,那里也搞了个牌坊叫桃花源,可见好多地方都在争取这个名号。我记得以前有个纪录片就是拍的桃花源在哪里。专家给出的答案也是在常德一块,而且还真的发现了一个世外桃源,一个洞,里面是另外一个世界,不过好像后来被淹了,然后在水下去了。总而言之,桃花源在常德一带是跑不掉的。楼主常德人,我为常德人带盐。O^(附一张七八年前在桃花源景区门口拍的相)
燕想念 诗句 成语 最早咏燕的诗,可上溯到殷商时代.《诗经》中的“颂”就有《玄鸟》一首.《诗经》是大约公元前六世纪中叶,由儒家创始人孔子编定的,我国第一部诗歌总集,共收作品305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,都因音乐得名.“风”是地方乐调,收录当时15国的民歌;“雅”分大、小雅,多为贵族所作的乐章;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌.《玄鸟》唱道:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒.古帝命武汤,正域彼四方.”玄鸟就是燕子.传说娀氏女简狄吞燕卵生了商的始祖契,可能这个原因燕子成为商的图腾.《玄鸟》是宋国诸侯祭祀殷高宗武丁的诗,追述了殷商民族的始祖和开国君主成汤的功绩,热烈赞颂了殷商高宗武丁复兴殷商,国泰民安,四方来朝,表现出热烈庄重的祭祀氛围和虔诚的祝愿.《玄鸟》以简炼的笔墨勾画殷商史事,史笔而有神话,处处不忘受命,正见其殷人是“率民以事神”.诗中塑造了一个人神合一的英雄,“武王靡不胜”,表现了人的力量.《诗经》中歌咏燕子还有《谷风》“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,《燕燕》有“燕尔新婚,如兄如弟”,“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”.燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,于春天社日北来,秋天社日南归.体现了孔儒文化的“信”,因此为古人所青睐.一到春天,它们必定。
我看家乡新变化手抄报,改革开放真么多年,你的家乡发生了哪些新的变化呢?今天就以我的家乡苏州河为例来给大家办一期“我看家乡新变化”的手抄报吧!