《老子》这本书是不是老子写的呢？ 老子是中国文化中能够和孔子相提并论的大圣大贤。在道教中，老子被神话为太上老君，一气化三清而形成三位天尊，是道教中最为尊崇的神。抛开宗教，老子著有《道德经》（《老子》）五千言，洋洋洒洒，构造了一整套的哲学体系，不仅令无数古人皓首穷经，还备受欧洲学者推崇，被奉为最高智慧。老子石像围绕着老子和《老子》其人其书，一直以来都有一个非常重要的问题，那就是老子其人与《老子》其书是否真有关系？《老子》真的是老子所著吗？这个问题吸引了古今以来无数最为杰出的学者加以讨论的解答，也就形成了无数的观点和假说。长期以来占有统治地位的观点是《老子》一书确实出于春秋时期礼学大师老聃之手。老聃就是司马迁在《史记》中所记载的楚国人，曾为周室太史。孔子曾经向老子请教礼学。老子骑青牛过函谷关时，关令尹喜请著书，才留下了《老子》五千言。很多专家认为，《史记》记载较为可信。从晚清以来，中国近代学术大发展，大历史学家梁启超等人提出，《老子》中的大多数故事和内容都出自《庄子》，由此可见《老子》应该在《庄子》之后。孔子为百家争鸣的开创者。在孔子以前并无私家著述，所以《老子》这么完备和成熟哲学体系只能是出现于孔子之后，应该是战国时代。
老子(李耳)到底是安徽人还是河南人？ 谢邀。这个问题，我只能整理一点网上资料，供你参考。涡阳雕像1>；老子简介老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大的思想家/道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。著有《道德经》（又称《老子》），其作品精华是朴素辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为道祖。老子（约公元前571年-公元前471年）：字伯阳，谥号聃，又称李耳，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。说法一>；→曾做过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），其著作《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。。
李姓的名人故事 1、李白唐天2113宝年间，汪伦听说5261大诗人李白旅居南陵叔父李冰4102阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“1653先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。2、李世民史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀。
白鹿泉乡的风景名胜 白鹿泉乡旅游资源丰富，自然景观，人文景点甚多，土门关、灵岩寺、莲花山、鹿泉亭，依山傍水，是夏季避暑的好去处。灵岩寺位于鹿泉市西南，枣林村西海螺山脚下，是鹿泉八大景之一，其地理位置优越，交通便利，距石家庄市区18公里，紧靠307国道，距石太高速公路路口仅5公里，具有丰富的客源和开发潜力。灵岩寺历史悠久，创建于金，重修于明、清。原为并排两座寺院，中间以腰墙分隔为前后两进院落，殿堂楼阁，错落有致。现仅存大雄宝殿和钟楼，院中还存有五块石碑，二节石幢身，一块经幢华盖。石碑均为清代康熙、乾隆、同治年间所刻。其西250米处有一天然洞穴，为灵岩洞。洞口上部山石陡峭，巨岩横卧，把洞口隐于其间，诗曰：灵言隐洞自天成。此洞由小石洞相连的多个石室组成，全长208米，俗称十八连珠洞其中最大洞庭达500平方米，灵岩寺因洞而名，灵岩洞又因寺而传名。莲花山是座历史名山，早在宋、金、元、明、清。就是人们初入太行山麓，观赏山乡风光的旅游胜地。山顶有溶洞、崖廓、窄缝、怪石、天窗等发育，构成气势雄伟，变化多端的旅游资源基础，此处不仅风景秀丽，而且气候宜人，夏季山顶气温明显低于陆地1.5-2摄氏度，是夏季消夏好去处。师曰：神仙不知何处去。
传说中老子骑牛飞升的地方是哪里？ 在河南省鹿邑县县城东北隅，有一高台，传说老子骑青牛于此处飞升成仙。经历史考证，老子年轻时确于此处设坛讲学。此处一对联被传诵千年：南眺睡庵瞻白云道范，北望仙台访犹龙遗迹。理解这副对联，不得不先了解一下鹿邑的两位伟大的历史人物：陈抟和老子。陈抟，北宋初著名道士。字图南，自号扶摇子。据《宋史》本传称，系亳州真源（今河南鹿邑）人。早年读经史百家之言，有拨乱济世之志。后唐长兴年间，举进士不第，遂隐居武当山九室e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332623963岩，后移居华山云台观和少华石室，与隐士李琪、吕洞宾等为友。五代末，后周世宗好黄白术，世宗命为谏议大夫，固辞不受，赐号“白云先生”。据传，他善知人意，知人祸福。又善睡，常百余日不起，世称“隐于睡”或“以睡玩世”者。北宋太平兴国年间，甚得太宗宠信，赐号希夷先生。相传享年百余岁。陈抟好《易》。曾作《无极图》、《先天图》，并将《无极图》刻于华山石壁。著述颇多。《宋史·艺文志》著录有《易龙图》、《九室指玄篇》、《人伦风鉴》各 1卷；另有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》及诗 600余首。均佚。现存题名陈抟的作品有《阴真君还丹歌注》，收入《正统道藏》，。
孔子和老子的品行 孔子尽人事，遵天命2113，明知不可为而5261为之。讲仁义礼智信，主张学而优则4102仕。为学的宗旨1653是格物致知 诚意 正心 修身 齐家 治果 平天下老子主张清净自正，无为自化。他的思想是要人们抛弃知识，返朴归真绝不刻意尚行。抛弃圣，智，仁，义等概念。老子认为只要人们的知识少了，思想也就单纯，思想单纯了民风就纯朴，民风纯朴了天下自然太平。所以他在道德经第三章写到“不尚贤和不贵难得之货”老子认为孔子提倡仁义乃是社会的退步而不是进步，如果社会真正和谐太平的时候就无需仁义孝慈这些字眼了。
