“肺主呼吸”人皆知之，“肾主纳气”的肾是怎么“纳气”的？ 容不才搔挠两句。肺主呼吸是独立完成的，动力来自于膈肌收放所产生的负压逼迫。膈肌受命门控制，命门受小肠火力控制，整个呼吸过程与肾无关（先别急着骂，容在下把屁放完）。肺呼吸有两个冲程，压进氧气，吸出二氧化碳，常人都这么想，也这么说，我看不是。肺仅负责把氧气与铁元素发生氧化反应，氧化后剩下的空气中含氧减少，相比之下原来所含二氧化碳的比例相对显多而已。体内二氧化碳以碳酸形式存在，从下水道排走。进入体内的氧分子并非单独存在，也不是以气态形式运行，是一种融合与释放的过程。这个过程能促使能量交换与转移。所谓肾为气之根，不如说肾是气之末，或气之稍都行。因为再往后一站，到肝那里就厥阴了。常说肺主宣发与肃降，这是小景观。指肺将脾胃送来的雾化精微谷气宣疏氧化，变化而赤，而后肃降入心，仅此而已。至于肺主皮毛，那是后话，纯属长臂管辖，实属不该。皮毛应该归肾管，说到底应该归膀胱管，这就要说到宣发肃降的大景观。人体升降无非就是一个水，确切讲是液体。丙辛合化水，小肠与肺共同完成上水之源。也就是说，小肠是人体液态物质上扬的动力与源头，是人体大景观的宣发。其所宣发的景像，就是火在下，水达上，属泰卦之势。肺把如雾之气肃入。
中医理论的“肺主呼吸、肾主纳气”，为什么“肾主纳气”？其中的生理表现是什么？ “肺主呼气，肾主纳气”。中医认为，肾有摄纳肺所吸入的清气的功能，使人的呼吸保持一定的深度。即肺吸入的清气，必须下达到肾。这也就是“肾主纳气”的生理意义—肾有摄纳肺所吸人之气，防止呼吸表浅，保证体内外气体有效交换的作用。人体的呼吸功能虽然为肺所主，但是肺所吸入之气，必须依赖于肾的纳气功能，才能达到足够的深度。因为肾位于人体的下焦，肾是主藏的，人体所有的生命物质能固摄而不流失，都与肾的藏的作用有关。肾主纳气，其实质是肾“主藏”功能的体现和延伸，是肾的藏的作用在呼吸功能上的具体体现。机体所有的物质都是经过肾的作用固摄住，藏起来，包括气。肾的纳气功能正常，才能保证呼吸的均匀和呼吸的深度。肾的纳气功能减退，就会出现呼吸表浅、动则气喘、呼多吸少等症状，这些表现中医称为“肾不纳气”。有时候形容病人呼吸表浅时说只有出气，没有进气，就是肾虚不能纳气、呼吸衰竭的表现。若肾气虚衰，则肾不纳气，气上逆而出现久病咳喘，呼多吸少，气不能接续，劳动后喘息更重，自汗，精神疲惫，声音低怯，腰膝软弱无力，咳甚遗尿，面色浮白。实证的喘急性的多，病程短，以胸闷憋气、呼出困难为主；虚证的喘多为慢性的，病程长，以气不够用、吸入。
肺主气的含义有哪些？
为什么说肺主一身之气？ 肺主一身之气，是由于肺主呼吸作用而决定的。有关肺的生理功能，在《素问·阴阳应象大论》中就有“天气通于肺”之记载。明代张景岳《类经图翼》中记载华佗对肺的描叙时说。
懂中医的请答 中医学中肺主呼吸之气怎么理。 你好，中医基础理论中肺主呼吸之气是说肺有司呼吸的作用的理解为：肺是体内外气体交换的主要场所，人体通过肺，从自然界吸入清气，呼出体内的浊气，从而保证人体新陈代谢的。
肺主气，脾生气，经气生成与哪个脏腑有关？ 气的来源有三，肾为先天之本，人之生，秉受父母的先天之精，藏于肾中，其中一部分化为人身之元气；中焦脾为后天之本，为气血生化之源，饮食水谷之气在这里化为人身之营气卫气；肺主气，司呼吸，自然界的清气依赖肺的呼吸功能进入人体，从而化为人身之宗气。所以经气生成，当与肺脾肾三者都有关，三者之气在十二经的循环中化为一气，已无法分辨，统称为一身之经气。
中医里，五脏对应五行，肺对应什么？ 阴阳五行观是中华名族认识世界的思维观，在《老子》中有道生一，一生二，二生三，三生万物的记载，这就是古人对于阴阳的认识。五行将阴阳分为上升之极，上升、下降之极，下降，还有一个就是阴阳的交界处，所谓的至阴。因此有了木火金水，还有阴阳交界的土。于是世间万物都由阴阳五行组成，只是每一种元素的多少不同。那么人体五脏的五行性质如何？心在五行属火，因为心脏为红色，主血脉，主藏神，阳气最旺，因此为火脏。肺在五行属金，肺主气，主宣发肃降，性质与金同，并且调控水道，发病可以导致水肿。肝脏在五行属木，肝脏主调畅气机，生长发育，性质同木。肾主藏精，主生殖，主水，因此肾脏属水。脾脏为中央土，养四肢，主运化，和土地性质相同。
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