鱼我所欲也背诵重点句 鱼我所欲也重点句子

鱼我所欲也 重点句子（背诵方面） 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也【或者是生与义的那句都差不多如使人之所欲莫胜于生，者凡可以得生者何不用也事故所欲有甚于生，所恶有。鱼我所欲也重点句子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪（dān）食，一豆羮（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之，鱼我所欲也的字词整理 1.选自《孟子·告子上》，题目是编者加的。《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。2.熊掌：熊的脚掌。古人认为珍贵的食品。3.苟得：苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。4.辟：同“避”躲避。5.如使：如果，假使，下文“使”同义。6.凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。7.何不用也：什么手段不可用呢？8.由是则生而又不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法。9.非独：不单，不仅。10.丧：丧失。11.豆：古代一种木制盛食物的器具。12.呼尔而与之：（轻蔑地）呼喝着给他(吃)。尔，助词。13.蹴cù：用脚踢。14.不屑：认为不值得。这里是不愿意接受的意思。15.万钟则不辩礼义而受之：万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟，丰厚的俸禄。钟，古代的量器。则，连词，这里表示假设，翻译成如果。辩，同“辨”。16.何加：（有）什么益处。17.所识穷乏者：所认识的穷困贫苦的人。18.得我：感激我。得，同“德”，动词。19.与：同“欤”，语气词。20.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受。鱼我所欲也 重点背诵句 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也``两者不可得谦.舍鱼而取熊掌亦也这是这篇文章中最重要的``鱼我所欲也 重点句子翻译10个 ①万钟则不辩知礼义而受之，万钟于我何加焉。译文：万钟的俸禄如果不辨礼仪就接受了它 那么万钟对我有什么好处！②是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译文：这种做法不是可以停止了吗(如果不停止的话），这就是所说的失去道了人的本性③非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。不单是贤明的人存在这种思想 这种思想每个人都有 只是贤明的人不丧失它罢了④蹴尔而与之，乞人不屑也。用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。⑤乡为身死而不受，今为版宫室之美为之 先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在（有人）为了熟识权的穷人感激自己却接受了（万钟俸禄）重点的也就这几个 像上面那人答的也不错 另外你最好注意一下那几个通假字

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