感性认识和理性认识的区别与联系 —一、性与感性的区别：1、与认识对象的联系不同：感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间接的，具有间接性；2、反映的方式不同：感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象，具有形象性。理性认识是通过抽象思维，从现象中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性；3、反映对象的深度、层次不同：感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同，所以，从感性认识上升到理性认识，是认识过程中的一次飞跃。二、理性与感性的联系：1、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性认识可靠与否正是由于它来源于感性认识。否则，理性认识也就成了没有根据的认识；2、感性认识必须进过深化才能发展到理性认识。感性认识反映了事物的现象和外部联系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的。
感性认识与理性认识的辩证关系 感性认2113识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者5261既相互对4102立又相互统一。感性认识和理性认识之1653间的区别在于：感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的，它反映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。扩展资料：高级动物的心理活动也具有感觉、知觉和表象的形式，但动物的心理反映局限于满足它的生物学需要的那些属性，动物的知觉始终是个体的并仅仅是生物的。动物的心理活动建立在第一信号系统的基础上，它只有物种的经验即无条件反射和个体的经验即条件反射，而没有社会经验。和动物不同，人的感性认识本质上是理解性的。人的社会存在决定了人能以不同于动物的方式去感知周围世界。人的感性认识不仅直接同个体的经验有关，而且以。
哲学：感性认识和理性认识的区别与联系？ 感性认识是感觉事物存在的认识。理性认识是用理论表达或证明事物的存在。没有感性认识，就没有理性认识。先感性认识后理性认识合成整体认识和完整认识也是人们常说的认识。
感性认识和理性认识的区别与联系 区别：对事物现象的认识属于感性认识，对事物本质和规律的认识属于理性认识。联系：认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。
感性认识和理性认识的区别与联系 （1）区别：从内容上看，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识；从形式上看，感性认识以人的感觉器官直接反映事物，理性认识只能由人的理性思维去把握。.
感性认识和理性认识有什么区别和联系？ 前者是从自己的感情，自身去想问题，办事情，不考虑事情本身的特点。后者是从事情本身去理解，去解决，不带个人的感情去处理事情。二者对认识事物都有作用，在办一件事情时既要从感性角度去考虑也不要从理性角度去考虑，要将二者都考虑进去，但是理性占得比例要高一些…
感性认识和理性认识的区别与联系 感性有点遵从内心想法，而理性你也会考虑到更多的其他因素，做事不能只考虑一方面，否则只会害人害己
哲学：感性认识和理性认识的区别与联系稍 区别：感性2113认识和理性认识是5261两个不同的认识阶段，4102有着本质的区别。①与认识对象的1653联系不同：感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间接的，具有间接性。②反映的方式不同：感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象，具有形象性。理性认识是通过抽象思维，从现象中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性。③反映对象的深度、层次不同：感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同，所以，从感性认识上升到理性认识，是认识过程中的一次飞跃。联系：①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。②感性认识有待于深化、发展到理性。
