传道授业解惑中的“道”“业”“惑”分别怎么理解？ 韩愈在《师说》中谈到：“师者，所以传道授业解惑也。其中，传道排在第一位。可见，从古到今，传道的…
怎么理解韩愈师说中“师者，传道受业解惑也”传道中的“道”是什么？ 韩愈在所著《原道》篇里说：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉…”可见，韩愈所谓“传道”，便是传尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子之道。当时韩愈的弟子极多，他可不满足于做一个寻章摘句的老师。因为在唐代，道家思想再起和佛教传入中国后影响力越来越大，儒学的活力和地位已不如前。老、佛二家传承有序，来势汹汹，韩愈准备重建儒家道统、复兴儒学。按韩愈的意见，儒家的道统到孟子后就失传了。为了适应新时代的新形势，他对儒家经典作出了一些新的解释。他确信自己对道统有所了解，并相信自己进行的教化活动是继承了孟子的余绪。孟子“言拒扬、墨”，韩愈则排斥佛、老，可见他确是以继承孟子自命的。当时佛、老势力极大，韩愈一力排斥，所作《谏佛骨表》触怒了唐宪宗，因此被贬为潮州刺史。当然，儒学的新道统要等到宋朝才真正建立，但韩愈指示道统之功颇大，所以宋儒尊韩愈为“韩子”，为免混淆，以前的韩子即韩非便改称“韩非子”了。
师者，传道，授业，解惑也.其中的“道”，“业”各指的是什么 共2 道，指儒家之道；业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题。出自：唐 韩愈《师说》 原文选段： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。。
传道受业解或“中的道”指什么 道德，品德的意思.
师者 所以传道授业解惑也的道什么意思 道：人生道理、学问知识老师是用来传播道理教授课业和解答疑惑的.
师者 所以传道授业解惑也的道什么意思
师者 所以传道授业解惑也的道什么意思 道：这里指儒家之道。师者，所以传道授业解惑也。意思：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。出自：唐。韩愈的《师说》。中华书局《古文观止》上书：“师者。
