1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉时期的帛书，如图是其中的《黄帝书》(局部)。它可以说明 C
1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉初年的帛书，右图是其中的《黄帝书》（局部）。它可以用来说明 B
1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉初年的帛书，下图是其中的《黄帝书》（局部）。它可以用来说明
1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉时期的帛书，如图是其中的《黄帝书》(局部)。它可以说明 C解析分 析：本题主要考查古代的科技和艺术成就。依据所学可知，西汉的时候已发明了造纸术，但没有普及，到东汉蔡伦改进造纸术后才普及。汉朝时候，流行隶书。图片体现不出儒学成为正统。故A、B、D不合题意，故应选C。考点：中国传统文化主流思想的演变·“发明和发现的国度”·走向世界的四大发明；中国传统文化主流思想的演变·充满魅力的中国书画·汉字的起源和演变
长沙马王堆汉墓出土最著名的文物是什么？ 最近湖南省博物馆的热度一直居高不下，甚至都已经上了微博热搜的前几位了，2017年11月29号开馆虽然只有半天，但是观众的接待量就突破了13000人。五年的维修真的把大家都给憋坏了，抛开“饥饿营销”不说，湖南省博这次重新开放，两个常设展览真的很棒，特别是马王堆汉墓陈列展，将马王堆珍贵文物几乎都展示出来了。长沙马王堆汉墓可以说是，上个世纪我国发现最重要的汉墓之一，不仅出土了大量精美的铜器、漆器、玉器，还有众多的帛书，对我们了解汉代的历史文化有着重要的价值。此外墓葬中出土了一具千年不腐的女尸，也为这个墓葬留下了很多传奇色彩。下面给大家介绍几件马王堆出土的精美文物。千年不朽女尸—辛追遗体马王堆众多出文物中，有一件一直吸着大家的目光，这就是辛追的遗体，一具两千多年不朽的遗体。出土时辛追的遗体保存状况非常的好，全身润泽，外形完整，所有关节都能活动，皮下组织富有弹性，血管还能鼓起。为何千年不腐，这引起很多的人好奇，学界也将此类不腐的湿尸称为“马王堆尸”。确定身份和地位的印章—三枚印章马王堆在发掘之前和发掘中，墓主人的身份就一直是个不解之谜，考古专家们都期盼着都够出现这样一件可以证明墓主人的身份的文物。在墓葬发掘。
1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉初年的帛书，下图是其中的《黄帝书》（局
1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉时期的帛书，如图是其中的《黄帝书》(局部)。它可以说明 A C试题分析：本题主要考查古代的科技和艺术成就。依据所学可知，西汉的时候已发明了造纸术，但没有普及，到东汉蔡伦改进造纸术后才普及。汉朝时候，流行隶书。图片体现不出儒学成为正统。故A、B、D不合题意，故应选C。
马王堆汉墓出土的《黄帝四经》写的是什么？ 有个问题应该说明一下，1970年在长沙马王堆出土的帛书，当时称为《老子》甲本和《老子》乙本。现在的专家鉴定，认为是失传己久的《黄帝四经》。我仍以巜黄帝四经》的别名《老子》甲、乙本叙述。帛书《老子》的两种写本，都是用墨笔写在帛上，一本是带有隶书笔法的小篆，专家称为甲本，一本是隶书，专家称为乙本。马王堆三号汉墓出土的帛书一共有二十多种，约十二万字。这是继晋朝咸宁五年（公元279）在河南汲县古墓出土的《竹书纪年》等大批竹简后的一千七百年时间后、只有1972年的银雀山汉墓出土的大批竹简可以相媲美的一次重大发现。此次帛书，大部分是久己失传的佚书。总计：《老子》甲本四卷，无篇题。《老子》乙本四卷，从一至四的篇题为：“经法”、“十大经”、“称”、“道原”。其余巜周易》等佚书此处略去不谈。（三号墓的养生帛画）甲乙两本，一反以前的《道德经》中，都是《道经》在前，《德经》在后。出士的《老子》却是《德经》在前，巜道经》在后。这是法家的传本。《韩非子．解老》首先讲巜德经》。从出土的帛书《老子》来看，极大可能属于法家传本。主要讲述：1：《经法》讲的是法。2：《十大经》讲的是兵，讲黄帝擒蚩尤的故事。3：《称》讲述权衡轻重。4：。
