求带“龙”字和\
河畔堤坡是不是成语,又是不是好词. “河畔堤坡”不是成语,含“畔”的成语只有5个:1、耕者让畔,讼者让田【解释】畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气2、耕者让畔,行者让路【解释】畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气3、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春【解释】沉:沉没;侧畔:旁边;帆:船。沉船旁边有很多船过,发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。4、畔道离经【解释】背离道统,不遵循经典规定的指导思想。亦指背离常规的思想或行为。畔,通“叛”。5、离经畔道【解释】①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
耕者让畔,行者让路的意思是什么,出处是哪里? gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng成语释义 畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气成语出处。
行者让路的出处 词 目 行者让路发 音 xíng zhě ràng lù释 义 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。出 处 汉·王充《论衡·是应篇》:“又言山出车,泽出舟,男女异路,市无二价,耕者让畔,行者让路。事 例 刚才我们一路看来,那些“耕者让畔,~”光景,已是不争之意。清·李汝珍《镜花缘》第十一回
古人让路的故事急求。?: 《孔子家语—好生》虞、芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:“西伯,仁人也,盍往质之。入其境,则耕者让畔,行者让路。入其邑,男女异路,斑白不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。虞、芮之君曰:“嘻!吾侪小人也,不可以入君子之朝。遂自相与而退,咸以所争之田为闲田矣。孔子曰:“以此观之,文王之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!