水镜先生说：卧龙虽得其主，却不得其时，这句话究竟是什么意思？ 首先大家都知道卧龙说的是诸葛亮（字孔明，号卧龙）下面分两段来解释这句论述：第一：卧龙得其主。说的是诸葛亮（下称孔明）跟刘备干很合适，刘备阵营治国理政的人不如曹魏也不如孙吴，算来算去也就孔明和法正。这样刘备负责征战，诸葛亮负责内政，两人相得益彰，刘备也愿意放权给孔明。如果把孔明放到曹操阵营，怕是排不上号，没机会露脸，到孙权阵营也够呛。所以跟刘备算是跟对人了，这叫“得其主”。第二：不得其时汉末争霸，经过董卓和西凉残兵糟蹋，汉朝早已威信全无，脸面尽失，根本已经丧失了权威，也早已不是民心所向，连刘备本人都是借皇室远亲之名行窃国之时，所以仅仅凭借自称汉室，蜀汉并不足以得天下。这时稳定中原要凭什么？凭兵强马壮，谁最兵强马壮，曹操！威武我大武帝！所谓不得时，也就是说这已经不是蜀汉的好时候了，天下大局已定，跟刘备混，终究 不能四海归一。综上所述，“卧龙虽得其主，不得其时”的意思就是：孔明虽然选对了主公，但逐鹿天下已经丧失了好时机了。喜欢我的答案请关注我吧，头条ID：阳光旧事录。阳光之下无新事，旧事常读亦常新。专注三皇五帝到隋唐的历史分享。
水镜先生说：卧龙虽得其主，却不得其时，这句话究竟是什么意思？
为什么诸葛亮出山时，水镜先生会说：孔明虽得其主，不得其时这句话？ 谢谢邀请。为什么诸葛亮出山时水镜先生惋惜的说：“虽得其主，不得其时。因为一，三国时代，英雄倍出。魏的曹操，吴的孙权，蜀的刘备都是雄才大略，高瞻远瞩。他们手下的荀攸，荀彧，郭嘉，程昱，张昭，鲁肃，周瑜，陆逊都是一时之豪杰，盖世之英雄。都用尽心机心智为自己的集团谋划最大的利益。在这英雄辈出的时代，诸葛亮只是蜀国的一个杰出人物，其他两个集团都有与他势均力敌的优秀人才。二，益州疲弊，国小民弱。当时天下三分，魏国占据天下十三州中的八州，人口越四百多万。吴国占据四州，人口约二百多万。只有蜀国最小，仅占据一州之地，人口也少的可怜，区区九十八万。以积弱积贫之地与其他两国争雄，难怪聪明天纵如诸葛亮也只能“鞠躬尽瘁，死而后已”了！三，弃长取短，勉力强撑。军事并非诸葛亮所长，其实孔明先生所长者是治国。但是为了报答刘备的知遇之恩，为了扩展蜀汉集团的生存空间，也为了蜀汉不被别人吞掉，诸葛亮只能逆天改命，勉力以弱罚强。结果耗尽心血落得个“殒命五丈原”。所以说诸葛亮“虽得其主，不得其时”。
为什么水镜先生说“卧龙虽得其主不得其时”？
《三国演义》里水镜先生为什么说诸葛亮“虽得其主，不得其时？ 《三国演义2113》里徐庶在离开刘备前向刘备推荐了诸5261葛亮。一天，4102刘备正要去隆中拜访诸1653葛亮，水镜先生司马徽来访。宾主落座，司马徽高度评价了诸葛亮。“徽曰：‘可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。司马徽认为诸葛亮是能够和姜子牙、张良这样的开国重臣相提并论。但令人不解的是，司马徽高度肯定了诸葛亮的才能，却对诸葛亮出山抱有消极看法，认为诸葛亮难以成功。徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！水镜先生剧照诸葛亮不得其时，至少有三方面：一诸葛亮出山太晚先比较一下曹操和孙策最重要的谋士出山时间。郭嘉出山是在196年，此时的中原大地正是群雄割据，除了袁绍外，其他势力都不算太强，曹操有充足的时间和舞台。周瑜和孙策一起打天下是195年，此时这两个20岁的年轻人面对的是一片混乱割据的江东。郭嘉、周瑜一出山就是帮各自主公打天下、讨伐别的势力，但诸葛亮一出山却是跟着刘备逃亡、惶惶若丧家之犬。曹操南下刘备被迫携民渡江诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 三足鼎立 诸葛亮出山，乃是逆天而行，当时曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器，而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，已经是。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。诸葛亮一心为大汉尽忠，但是他尽忠的时候，大汉其实已经是一个空壳子了，而且当时曹魏、孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。正是因为他没有天时这一优势，所以他六出祁山都没有成功，最后还病死在了五丈原上，最后落得个出身未接身先死的悲壮结局。拓展资料：水镜先生一般指司马徽（道家代表人物），司马徽？208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。参考资料：司马徽（道家代表人物）-
