为什么说“文章憎命达”？ 为什么文章憎命达

杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 杜甫的这句话也不无道理，但凡文才高的人确实时乖命蹇，仕途无望，那些不学无术的人倒一生悠闲自得，为了说明这个道理，打个比喻，文才高的人相当一棵大树的树身，文才低的人相当一棵大树的树枝，伐倒这棵大树要做饭，树枝当然好进锅灶门易燃，树身就无法进锅灶门了，所以自古才大难为用，不用才高，才高压主，才高便沦落不幸，还有这句古云，才子命短。为什么说“文章憎命达”？ 要搞清文章憎命达的缘由，首先要弄清楚文章是怎么回事。中国文章分许多类型，有应景之文、有经济之文、有情怀之文、有孤愤之文，当然还有其他类型、混合类型。我仅就这几类分析。应景文字，如唱、和之流，目的是为了媚上讨好、友朋互谄或者娱乐应景，自然多为粉饰张扬，文字通常华丽纤巧，却多流于空洞，有好文，比例低。好文举例：王勃的滕王阁序，李白的应答类诗歌，潘阆的长忆观潮等。经济之文，作者为了安身立命，写书挣钱，就必须与流俗接轨，写出来的东西也就五花八门，有猥琐淫亵的、有舒爽快意的、有情浓我浓的、有故作高深的…总之这类文字，必然将大众分类，按需求为文，这类写手与其说是在写书，不如说是在做生意。当然不忘情怀、夹带“私货”的人也有。总体来说，这样的书好看却未必耐看，其极致是大众化却不媚俗，这类精品也不少，如最近流行的《三体》、金庸先生的部分武侠著作等，但这类作家的路子是先成名在发家。发家后优秀作品就一路下跌，概因经济动力减弱了，把精力就放在了更不劳苦的事业方向。这也是文章憎命达的体现吧。情怀之文，写这类书的人多家境富裕，且家庭有文化底蕴。这类或富或贵的人群不愁衣食，才有精力思忖人生意义、民族方向、种族未来、。为什么一夜之间，感觉“文章憎命达”？ “文章憎命达”是杜甫在唐肃宗乾元二年（759）深秋，流寓在泰州时，感叹李白为实现建国立业的人生理想，中了李璘的奸计，导致李白被牵连入狱，此时远在华州的杜甫对李白表达深切的关怀。特别是在李白遇赦被流放到夜郎，社会中传言“李白已死”的消息，杜甫听说之后，内心十分孤独悲愤，便写下了《天末怀李白》，以“文章憎命达，魑魅喜人过”来赞美李白才华横溢，却命运多舛，既是对官场黑暗的体验认知，又是对老友不幸的深深感叹！而题主觉得是一夜之间，感觉“文章憎命达”，其实更多的是对文人“发愤著文”的深深感慨，道出了“自古才人多逆境”的真谛。本文从文人身世、创作表达和文人情绪来解释“文章憎命达”的深刻含义。《天末怀李白》全诗凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。此诗首句以“秋风”奠定悲凉的感情基调，来呼唤“下狱”的李白，慰问李白的心情；第二句以“鸿雁”传情，来寄托内心的担忧与同情；第三句以“文章憎命达，魑魅喜人过”的题旨句，替李白伸冤，意在告诉世人李白是遭人陷害，那些小人现在应该偷着欢喜罢，一“喜”一“乐”，两种情绪对比，来表达对李白的惋惜；尾句以“屈原投。文章憎命达是什么意思？ 语出杜甫《天末怀李白》文章憎命达：意谓有文才的人总是薄命遭忌。魑魅喜人过：意谓山精水鬼在等着你经过，以便出而吞食，犹“水深波浪阔，无使蛟龙得”。天末怀李白凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。具体鉴赏请看：【注释】：汩罗：汩罗江，屈原自沉处，在今河南省汩罗市。【简析】：杜甫的怀人诗，写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就数怀李白的了。诗人设想李白会去汩罗江吊念屈原，并想到他会投诗以寄托心中的痛苦。但李白当年并未去过汩罗。这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他。首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命。为什么说“文章憎命达”？ 文章憎命达，魑魅喜人过\"一语出自杜甫的《天末怀李白》。文章憎命达\"，\"文章\"二字，是一种代指，指代写文章的人；憎\"是不喜，；命达\"指的是命运通达，在这里指仕途通顺。官运亨通的人往往写不出千古名句，也很难有巨大的文学造诣，往往是那些历经人间沧桑的士人才能在文学上有所建树。这几乎是历史对文人的通律。屈原的\"舒忧娱哀\"及\"发愤以抒情；司马迁的\"意有所郁结，不得通其道\"，不幸的诗人更容易产生\"幸世\"的文章。一．李白—俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。从李白说起，李白从碎叶进入蜀地，又从蜀地进入长安。他以\"仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人\"的自信初入长安，然而皇帝只将他视为\"文学侍从\"，李白写诗是作为娱乐的，这与李白所想是相差甚远的。他\"刺金放还\"，离开长安，一路漫游，在漫游途中，他游山玩水，于山水中抒发不遇。李白终究是浪漫的乐观主义者，不遇是事实，但他能够潇洒自如。如《渡荆门送别》曰：\"渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。这首诗声律和谐，既自由放达，又虚实结合。意象的结合使得全诗富有盛唐之风。通过对江水、平野、云霞的描写来表现对外面世界的向往和对故乡的。“文章憎命达”是什么意思？ 原句：文章憎命达，魑魅喜人过.讲的是对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情.“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷.此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句.高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地.”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结.