为什么南方少数民族喜欢佩戴银饰？ 今天无聊，重新编辑答案。duang~duang~侗族姑娘飘过 我国很多民族都在…
中科大孙卫东教授认为中华文明可能起源于古埃及，你对此有何看法？ 孙卫东其实在1996年就提出了类似猜测，只是当时被他的导师阻止了进一步的广而告之。1996年时，孙卫东还是个中科大放射实验室的博士生，他负责分析200个青铜器，其中很多来自于殷墟，他发现这些殷墟的青铜器的反射性与埃及的青铜器很相似，他觉得这些青铜器应该来源于同一个矿产地：埃及。不过考虑到在当时如果提出这个观点可能会引发的巨大争议，他的导师没有允许他进一步发表自己的发现，同时学校也要求孙卫东移交了全面实验数据，并让他去研究别的项目去了。20年后，孙卫东也成为一名教授，他在进一步研究之后，终于说出了自己知道的所有的相关的发现。当然，首先要说明的，对于青铜器这个事物，国内的主流观点是：确实有部分青铜技术从域外传到了中国，但是这些是通过漫长的岁月，通过民族迁徙、民族间贸易、贡品、婚嫁等渠道，逐渐而缓慢地传到了中国地区，这个过程是缓慢的，就像接力棒一样，在不同地域的不同民族间传递，并不断丰富和完善。而孙卫东的观点：殷墟的商朝人是从古埃及来的，再联想到殷墟的殉葬坑里有很多黑人和高加索甚至白人人种的遗骸，孙卫东就进一步得出了“商朝西来”的论点，并进一步得出了“大禹治的是尼罗河”这样的观点。不得不说，再研究下去，。
日本在历史上是中国的属国吗？
求大神君子陶陶，永以为好，是诗经的吗，什么意思 是的，君子陶陶，永以为好出自《诗经》中《国风·王风·君子阳阳》。原文如下：君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我由敖。。
文玩和古玩的区别是什么？ 如果细说文玩和古玩的区别，那区别非常之大，但是两者相生互溶，都是收藏的一份子，所以文玩和古玩到底有什么区别呢？跟随空空一起了解一下吧。文玩是什么？首先让我们来看看文玩的渊源和本质。文玩这两个字是怎么来的呢？其实文玩并没有那么久远的历史可以追溯，大概在清朝康乾盛世的时候。那时正处于我国封建社会的鼎盛时期，天下太平，经济发展，在此背景下文人们便在家里的文房四宝上做文章了。各种造型各异，匠心独运的笔架、砚台、笔洗、镇纸、墨盒、印章层出不穷，这些东西不仅雕琢精细而且可用可赏，摆在书房内或者书案，既能增添文化色彩又能体现主人的艺术修养，所以被人们称为—文玩。换句话说，其实文玩就是古人们从文具演变出来的一些小玩意儿，即可陈列装饰又可以把玩消遣。文玩是由这些不爱钱的人发明创造的，是在这样一个不爱钱的圈子里孕育繁衍起来，与朋友们一起把玩品鉴，为的是体现主人的底蕴而不是家底…所以，从渊源和本质来说，文玩不可能是一种极力追求价值链顶端的东西。文玩和古玩的区别淘换古玩必定要鉴定它的年代是不是够老，存世量是不是够少，够老够少的物件一定会被热捧。假如你有幸淘换到了一对宋代汝窑的茶碗，却不小心摔碎了一个，留下的。
我要找古典舞《踏歌》的歌词！急用！！！ 作词：步博作曲：曾思铭演唱：未知古典舞《踏歌》的歌词：天边飞来美丽的彩虹，歌声荡漾旋转起快乐舞步在这欢乐的节日里，我们踏歌我们起舞踏歌哟起舞哟踏歌哟起舞哟，踏歌哟起舞哟踏歌起舞鲜花如海彩旗飘飘，震天的铜鼓狂欢的歌舞火热的情怀激动的心，感慨不尽为你欢呼喜洋洋，情真真意浓浓乐陶陶笑容容，步步高你自豪我自豪，携手共创那美好幸福白鸽飞上明丽的天空，芦笙阵阵引来那彩蝶飞舞在这欢乐的节日里，我们踏歌我们起舞踏歌哟起舞哟踏歌哟起舞哟，踏歌哟起舞哟踏歌起舞芒果飘香绿草茸茸，青山秀水浸在那画中迷人的景色斑斓的梦，多彩的生活欣欣向荣喜洋洋，情真真意浓浓乐陶陶笑容容，步步高你自豪我自豪，携手共创那美好幸福情真真意浓浓，乐陶陶笑容容步步高，你自豪我自豪携手共创那美好幸福扩展资料：踏歌属于古代长江流域民间的一种歌调，一边走，一边唱，唱歌时以脚踏地为节拍。是古代一种自娱自乐的群众性歌舞游乐活动，它不拘场地大小，不论人数多少，随时随地都可以聚在一起牵手踏地边歌边舞，即活泼又简单，更可以尽情抒发内心的感受，后来传入宫中，成为盛行一时的宫廷舞蹈。参考资料来源：-踏歌（舞蹈）
