古代致仕制度的发展经历如何？又该如何评价它呢？ 大多数国人都会认为先苦后甜是一个人所应该经历的人生轨迹，人年轻的时候就必须多吃点苦，在磨砺中不断成长，等到老了以后才能够心安理得地享受天伦之乐。而想要达到这种境地，除了个人的努力以外，社会保障体系也必不可少，其中很重要的一项就是退休制度。合理的退休制度能够让黎民百姓拥有努力奋斗的动力，尤其是在“士者为尊”的古代，它更能调动文武百官为帝王服务的积极性，所以当时的退休制度也被称为“致仕制度”，那么下面笔者就带领诸位看客一同走进古代致仕制度。致仕制度的确立与发展早在先秦时期致仕养老制度就已经存在，比如在《礼记》中有这样描述西周致仕的话语：卿大夫“六十不亲学，七十致政”。注谓“致政，还君事”。“周人养国老于东胶，养庶老于虞痒。虞痒在国之西郊”。例如周公致政以后，周成王就让他居住于洛邑并且享受最高级的待遇。到了春秋时期致仕开始制度化，各国官吏到了一定的年纪就可以主动请求致仕，史称“告老”或“请老”，一旦退休成功，这些官吏就会成为“国老”，颇得百姓尊重。秦汉之际致仕制度进一步发展完善，致仕的条件变成年老或者身体有恙，史称“乞骸骨”，在致仕以后官员会根据自己曾经的职位享受不同的待遇，大多数人享受。
古代中国人什么时候退休？ 延迟退休方案一直被议论得沸沸扬扬，而这个方案迟迟不能出台，也充分这明了这个问题的复杂性和重大性。中国古代没有退休这个词儿。和退休这个词儿最相近的概念叫“致仕”，也就是辞去官职的意思。从这里也可以看出来，在古代中国，从事别的行业的人是没有退休概念的，只有当官吃皇粮的人才有退休这回事儿。的确，在农业手工业社会里，生产都是以一家一户为单位，做得动就做，做不动就不做了，没有工资可领，当然也谈不上退休，这个和现在我们的农村是一样的。“七十而致仕”是一种习惯法那么，中国古代的官员是什么时候退休呢？据《礼记·典礼》记载，在西周的礼制中，已有“大夫七十而致仕”之礼。其后历代基本上是沿袭了这一退休年限，只是到了明清两代，情况才出现了一些变化。古时候人们的平均寿命不长，“人生七十古来稀”。所以70岁退休，对于大多数人来说基本上是等于终身制了。“七十而致仕”只是一种习惯说法。实际执行中，过了七十还在岗位上的大有人在，而不到七十，因为身体原因不能胜任工作，也会准许退休。杜甫有诗云，“名岂文章著，官应老病休”，其中的“老”和“病”，正是官员退休的两个主要原因。明太祖朱元璋当了皇帝后，曾发出诏令“文武官年六十以上者。
乞骸骨和致仕一样吗 不一样。古代官吏2113自己辞官5261时，常称为“乞骸骨”，意思就是让死后自己4102的1653骨骸回到故乡，让自己可以葬在故乡的土地上，也就是所谓的落叶归根。而致仕相当于现在的退休，在古代官员当官也有年龄限制，当官员的年龄到达这个退休年龄的时候，就会退休回家，也就称为“致仕”。拓展资料退休一词，最早见于唐宋，唐代文学家韩愈的《复志赋序》中有“退休于居，作《复志赋》”一句，《宋史·韩贽传》上也说：“退休十五年，谢绝人事，读书赋诗以自娱。官员退休后，国家为了使其老有所安，还会发放一定的退休金，金额的多少与其官职、功绩和皇上的恩宠程度有关。古代虽有关于退休的制度，但制度归制度，许多时候，各朝皇帝们都颇有弹性，并不怎么按制度办事，官员到了退休年限，皇帝照样强制延迟。如元朝的郭守敬，年逾古稀屡次申请退休，但就是得不到批准，最终86岁时死于任上。这样的例子在历朝历代比比皆是。
元朝的时候有什么著名的汉族大臣吗？ 1、刘秉忠刘秉忠（1216年－21131274年）5261，初名刘侃，法名子聪，字仲晦，4102号藏春散人。邢州（今河北省邢台1653市）人，祖籍瑞州。大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。2、史天泽史天泽（1202年－1275年），字润甫。燕京永清（今属河北）人。大蒙古国及元朝初年名将。史天泽少善骑射。勇力过人。元太祖八年（1213年），随父史秉直归降木华黎。元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帅职，率军击败金将武仙，又俘杀抗蒙红袄军将领彭义斌。历授五路万户、河南等路宣抚使、中书右丞相、枢密副使、中书左丞相等职。至元十一年（1274年），奉命与伯颜等统军出征南宋，至郢州时因病北还。次年，病逝于真定，年七十四。累赠太尉、太师、镇阳王，谥号“忠武”。3、许衡许衡（1209年5月8日－1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县（今河南沁阳）人。金末元初著名理学家、教育家。许衡自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜。
古代职官有年龄限制吗 有。中国古代官员退休，有一个非常文雅的称谓：“致仕”。从字面上看，是去当官，走仕途。其实本义是“把官职还给君王”，也就是不当官，退休了。此外，还有“致事”、“致政”等雅称。唐代时，开始出现“退休”一词，如唐代散文家韩愈在《复志赋》序中说：“退休于居，作《复志赋》。也就是说他的《复志赋》是退休回家后写的。官阶越小，退得越早退休制度的核心是退休年龄的界定，各朝代对此有不同的规定。据《礼记》记载，周朝是“大夫七十而致事”。其后历代都基本上是沿袭了这一退休年限，唐朝规定：“诸职官年及七十，精力衰耗，例行致仕。而古时候平均寿命不长，70岁退休，对于大多数人来说基本上是等于终身制了。到了明清两代，才逐步改为60岁退休。特别是到了清朝，低级武官的退休年龄皆根据职务大大提前了：“参将五十四，游击五十一，都司守备四十八，千总、把总四十五。官越小退得越早。这与两宋时期文官年满七十退休，武官则可延长10年到80岁退休形成了鲜明对比。虽然对退休年龄有具体规定，但也有很多例外，因为皇上就是苍天，圣旨就是制度。比如元朝的大天文家郭守敬，年逾70后屡次申请退休，但皇上就是不准，结果86岁时，卒于知太史院事任上。真的是。
“致仕”是什么意思？
元朝为什么那么快就灭亡了？ 转帖于百家号-轩记历史：影视剧中蒙古帝国的蒙古人凶神恶煞，耀武扬威。四等人制度蒙古人位列第一，高高…
