在说被人的同时,要先看看自己 用文言文怎么说? 欲言教于人,乃应先律己.
不要把自己的思想强加给别人用古文怎么说 己所不欲,勿施于人2113。出处:仲弓问仁。5261子曰:“出门如见大宾,4102使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦1653无怨,在家无怨。仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。《论语·颜渊》翻译:春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。引申:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注。
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“自己做不好,就别去说别人”用成语或文言文怎么说? 己所不欲,勿施于人jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén〖解释〗欲:希望,达到;勿:不要;施:施加。自己做不到的,就不要加给别人。〖出处〗《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。〖示例〗同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也。清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回
初一论语十则,用宋文一的文言文字典翻译 孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?曾子说:“我每天多次反省自己:替被人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?孔子说:“在温习就知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了.”孔子说“只读书却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,就有危险.”孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧。知道就是知道,不知道就是不知道—这就是聪明智慧.”孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似.”孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,他们那些短处就要改正.”曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他们肩负着重大的使命,路程又很遥远.把现实‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?孔子说:“碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是酒后落叶的.”子贡问到:“有没有一句可以终身奉行的话呢?孔子说:“那大概是‘恕道’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.”我是一个子大的选我啊
初一论语十则,用宋文一的文言文字典翻译
翻译文言文(在线等) 渑池之会结束后,赵王回到赵国,因为蔺相如功劳大,封他为上卿,位次在廉颇之上。廉颇说:“我身为赵国的大将,有攻城野战的大功;而蔺相如仅凭着口舌立了点功,位次却。
孔子说过这句名言用文言文怎么说?即使是对的,为对方好,不要将自己的意见或是方式强加给别人 己所不欲勿施于人