毛宗岗认为三国演义中的三绝谈谈你对这段话的理解 圣绝－诸葛亮、奸绝－曹操、忠绝－关羽三绝”毛宗岗《读三国志法》：吾以为《三国》有三奇，可称三绝。诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。一、诸葛亮—智绝（“智”e68a847a686964616f31333337616537的代表）第35回水镜曰：“关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙 乾、糜竺辈，乃白面书生，寻章摘句之流，非经纶济世之才也。这经纶济世之才就是诸葛亮。（一）诸葛出山1、第34回蔡瑁捏造刘备反诗：“数年徒守困，空对旧山川。龙岂池中物，乘雷欲上天！2、第35回引苏轼古风一篇，单咏跃马檀溪事。诗曰：老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前 零落飘红絮。暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。马蹄蹄碎青玻 璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。西川独霸真英主，坐下龙驹 两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分 鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。3、水镜曰：公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？其谣曰：八九 年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞”。。
三国演义里三奇是谁 三国演义里三奇是2113曹操、诸葛5261亮、关羽。1．曹操：“古今来4102奸雄中第一奇人”《三国演义1653》第一回，曹操出场，善于“知人”的许劭这样评价他：“治世之能臣，乱世之奸雄。曹操听了大喜。崛起于汉末乱世的曹操正如许劭所言，他是一个当之无愧、如浮雕一般树立在历史长廊中的“奸雄”。2．诸葛亮：“古今来贤相中第一奇人”诸葛亮是《三国演义》着力刻画的又一重要人物。《三国演义》一百二十回，共写了一百十一年的事情。诸葛亮的政治军事活动虽然只有二十七年，但这二十七年却在小说中占了一半以上的篇幅。3．关羽：“古今来名将中第一奇人”在《三国演义》中，作者对关羽的崇敬之情仅次于诸葛亮。书中叙事，对关羽一般不直呼其名，而是称其字“云长”，或者尊称“关公”、“关某”。关羽作为“古今来名将中第一奇人”，成为小说中最具风采的人物之一。
清人毛宗岗“以为三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也(智觉)，关长云一绝也(义绝)，曹操亦一绝也（奸绝）请谈谈你的理解 毛氏是清初很有威望的文评人，他的见解显然来自于。
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毛宗岗认为三国演义中的三绝谈谈你对这段话的理解
三国演义中有哪三绝，分别指谁
清人毛宗岗“以为三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也(智觉)，关长云一绝也(义绝)，曹操亦一绝也（奸绝） 毛氏是清初很有威望的文评人，他的见解显然来自于三国在民间的形象，孔明最早是以《出师表》的鞠躬尽瘁形象现于文人中，在唐人诗中多有记录，智的形象在明以前反不多见。关羽则在道教中享有绝高地位，各代均为其义，封其神。但在明以前，关羽与其说义，不如说神。曹操在南宋以前，勉强也保持其正统形象，之后南宋为确立其正统，才开始贬曹（北）三人真正达到三绝的根本原因，因而是靠三国演义的巨大影响力。
《三国演义》是由毛宗岗删改而成的，为什么书的作者却是罗贯中？ 可惜我国明清时代还没有《著作权法》，要不就不会害得今人还提出这样的问题来。根据《三国演义》版本嬗变的历史过程，我认为作者署名应该是：罗贯中原著、毛宗岗等改编。先说罗贯中。他是元末明初的小说家、戏曲家。今存署名由他 编著的小说有数部，其中最能代表他创作成就的作品是《三国志通俗演义》。《三国演义》版本众多，究竟哪个版本是最早版本呢？关于这个问题，学界多有争论，但较为一致的看法是：《三国演义》最早的版本是明嘉靖刊刻本《三国志通俗演义》(24卷、240回本)。由此看来，《三国演义》的原著作者是罗贯中无疑。再说毛宗岗。他是清初小说评点家，也有称做文学批评家的。他与其父毛纶仿效金圣叹评改《水浒》的做法，假托得《三国志演义》古本，对罗贯中原著大加删改，并作评点，成为至今流行的《三国演义》一百二十回本。有人说毛氏父子是对罗贯中原著的修订，我认为说“修订”分量不够，应为“改编”。如上所述，把《三国演义》的作者署名为“罗贯中原著、毛宗岗等改编”是否较为公正？
