《老人与海》中老人的独特品质 《老人与海》是海明威的代表著作，小说描写了老人圣地亚哥的悲惨命运，并刚柔相济，成功地塑造了一位“在重压之下仍能保持风度”的英雄形象。一、《老人与海》主要内容。
再各种文献和古人的诗歌中，梅花一般以什么样的精神和气韵出现的？ 松竹梅，号称“岁寒三友”，历来为中国文人所喜爱，因为她不畏严寒，斗霜傲雪，坚强、孤傲、不媚俗，大多文人把她作为自己的写照。1.是传统的不畏严寒，逆风怒放的精神。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师《上堂开示颂》万树寒无色，南枝独有花。道源《早梅》寒冬腊月，冰封雪飘，百花枯凌，全无颜色。只有梅花，一枝独放，铮铮铁骨，顶风傲雪。这是这样的气节，激励着中国文人敢于为人先、无所畏，像梅花一样傲雪迎霜，迎难而上、克服困难、立志成就事业。2.是无争无求，超然物外的精神。无意苦争春，一任群芳妒。宋·陆游《卜算子·咏梅》俏也不争春，只把春来报.-近代 毛泽东《卜算子·咏梅》溪山深处苍崖下，数点开来不借春。清·宁调元《早梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。【元】王冕梅花开在深冬，不随流，不媚俗，品性高洁，淡然悠远、与世无争。与古代文人淡泊名利，隐逸山林，诗酒作伴的生活互为映衬。3.拟人形象。古代的诗歌中，常把梅花比拟人自己或他为，以寄情言志。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。宋《林逋》林逋是宋代著名隐士，年轻时漫游江淮，四十余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。喜梅与鹤，为梅为妻。
平凡的世界读书笔记2000字1许多人都喜爱用“平凡”这个词来描述自己，用它的反义词—“伟大”来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似。
如何在辩论赛中打好一辩？ 开篇立论，被质询，自由辩如何打？前期如何准备和训练？如何打好一辩？答案很单纯：做好「立论」这个环节。我本来只想谈这个。回家一看题主还特意问到了「被质询，自由辩。
生于忧患，死于安乐。磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。以下是小编为大家整理的挫折中成长的名言警句，欢迎阅读！关于挫折中成长的名言警句。
名著《高老头》读书笔记
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝，歌颂了什么品格或志向？
艰难困苦的境遇，更能显示人是高贵品质，正如《〈论语〉十则》中所说的什么？ 《论语十则》所选取的内容中好像没有这样的直接意思表达.但是，曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”，这一段内容，应当是符合这层意思的.
作文提纲 举例 10篇 简单点：题目：难忘的一件事主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我.中心思想：关心同学、急人所急.一、在练习跳绳时，我扭伤了脚.（略）二、周丽同学细心照顾我.（重点段）1．周丽把我扶到她的家.（次详）2．周丽给我洗脚，喷“好得快”.（详）3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家.（次详）三、我十分感动，至今记忆犹新.（略，点题）（一）命题作文：请以“独自面对”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限.审题提示：没有任何材料的命题作文，字数越少，限制越小，字数越多，限制越多.要确切理解题目中每一个词的含义，要保证每一个词都在作文中都得到体现.本题要扣住“独自”来写“面对”.1、独自面对开头：载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好.可是，面对困难，独自思考的人生也必不可少.齐心协力，众志成城的合作固然重要，可是，独自面对，依靠自己的力量也不容忽视.段一：独自面对，是一种直面困难的姿态.（引用埃及的一句古话；李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简·古多尔独自面对对大猩猩的深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧；段二：独自面对，是一种思考人生的姿态.（孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；。
\ 释义：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。出处：出自明朝洪应明的《菜根谭》。原文节选：君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。白话译文：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。扩展资料：创作背景：洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书。
