导之则泉注 顿之则山安 什么意思 原句为“或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。其中，“导之则泉注，顿之则山安”的意思是通达时像泉水奔涌，停顿时像大山安稳，用来形容书法的收放自如，具体的情况可以参考下面的内容。1、“导之则泉注，顿之则山安”的意思是写书法时，通达时像泉水奔涌，停顿时像大山安稳。原句是“或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。用一连串生动形象的比喻来形容各种不同的笔势。或轻或重，或导或顿，或纤细或疏放，姿态横生，美不胜收，既是书法，又如绘画，虽未目睹，胜似目睹。2、该句出自于孙过庭的代表作《书谱》，该书是孙过庭撰文并书写的一篇书法理论文章，也是历代传颂的书法名作精品，至今流传，成为学习草书的楷范。它是中国书学史上一篇划时代的书法论著。孙过庭提出了他著名的书法观：“古不乖时，今不同弊”，为书法美 学理论奠定了基础。3、《书谱》在书法艺术上的成就也相当高，孙过庭的书法上追“二王”旁采意草融二者为一体并出之己意，笔笔规范，极具法度，有魏晋遗 风。宋米芾评道：“凡唐 草得‘二王’法者，无出其右。宋高宗评述：。
20年没有练字了，请问就如今的水平，该怎么办？ 从您的作品来看，结字较得体，显然是练过的，看不出学过北碑的痕迹，赵之谦不了解不评论，但您运笔可能有些问题，爱用侧锋，这不是个好习惯，建议改正，希望是我看错了。接下来练习没啥好说的，您之前练的啥，捡起来接着练，注意不要把这些年的硬笔习惯带进来。等至少能有六七分形似了再考虑下一步的事。
初学毛笔字适合练行书吗？ 首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。唐朝书法理论家孙过庭《书谱》里曾讲，”若思通楷则，少不如老；学成规矩，老不如少”。什么意思呢？就是说到深入思考，领悟基本法则，青少年不如老年人；要是从头开始，学好一般规矩，老年人不如青少年。书法里以楷书法则最为严谨，如果说楷书是初学书法的第一步，那适合孩子们，毕竟孩子们是一张白纸，容易打下基础。初学书法的成年人则不然，思维模式定型了，若再强学楷法，应该不妥一般来说初学还是以楷书入门比较合适，通过楷书练习掌握笔法，同时了解建立基本的章法，毕竟楷书经过了一定的发展和多位大家的总结，为书法基础建立了严格的标准，树立了最适合模仿的典范。也有些观点认为可以从隶书入手，隶书更接近古意，线条灵活生动，练习隶书不仅可以掌握基本章法和书法要领，更能启发艺术审美，不至于像楷书那样拘谨缺乏个性。成年书法爱好者初学的话，可以从行书入手，行书运笔灵活，布局生动，成人练习更能激发兴趣，享受到书法艺术的乐趣，行书练习是比较理想的修身养性的业务爱好。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的。
意之所向，心之所往，力之所及，神之所聚，毅之所达，利之所在！ “意之所2113向，心之所往，力之5261所及，神之所聚，毅之所4102达，利之所在！出自《1653书谱》。作者：孙过庭（646～691），名虔礼，以字行。杭州富阳（今属浙江）人，一作陈留（今河南开封）人。唐代书法家、书法理论家。意思：从有想法想到付出实际行动，最后得到收获的意思。也代表无论什么事情都要按照顺序规矩来。《书谱》内容简介：《书谱》为唐代孙过庭撰并书。草书，分上、下卷。款署垂拱三年写记。存纸本墨迹上卷，现藏台湾故宫博物院。《石渠宝笈》载：卷高八寸五分、横二丈八尺七分，凡三百七十行。书法二王，笔势坚劲，后半卷愈益恣肆，唐代窦臮虽有“千纸一类，一字万同”之评，而明代王世贞称：“美璧微瑕，故不能掩也。历代习草者，多取为范本。此帖又是著名的书法论文，《书断》、《宣和书谱》等称之为“运笔论”。而手迹卷首题“书谱卷上”，篇末记“撰为六篇，分成二卷”。宋代以后所传，仅见三千七百余言，学者多疑有脱佚，近人朱建新考北宋以前论书者所称引，无一语出于今传本之外，而论文亦首尾完具，无以复加，故推证应为原文全篇。唯装裱多次，中间已有断失，“卷下”等篇失去，故生杂议。两汉以来论书之作甚多，而此篇言简意赅，不蹈空疏，。
