求推荐高智商小说？ 推荐几本写得不错的推理小说，主角高智商哦1、异案调查局作者：沧浪长歌分类：悬疑灵异标签：悬疑，灵异，刑侦，推理字数：84234608年，开源水库惊现溺水女尸，案件的蛛丝马迹却都显示死者为自杀。负责这起案子的警员，夜晚频频噩梦，最后都溺死在水里。“303公交车”“老坟下的哭声”“故宫走廊的头发”“重庆无头出租车司机”异案调查局组员张垚，给你讲解那些年我亲身遇到的灵异无解案件，案件的结局，颠覆你的三观，冲击你的视网膜，惊悚慎入！2、诡记作者：纸点江山分类：悬疑灵异标签：悬疑，惊悚，爽文，推理，灵异字数：1057838我是一名记者。和你们认知中的记者不一样。自从进入了这家电视台，我这才发现，原来我…3、X档案之都市怪谈作者：三生石分类：悬疑灵异标签：惊悚，灵异，推理，刑侦字数：1106660我天生断掌，按照老话的说法，这叫太岁当头坐，无喜有祸，必定百事不顺，厄运连连。我并不信命，直到我遇到诡异的脚朝门。莫名其妙的失业，在找工作时住进一家的古怪的旅馆的尾房，房间不大，正对着门。犯了老话‘脚朝门’的禁忌，我也不以为意。直到我发觉身下的床垫中藏着一具尸体！每一项禁忌背后，都有一个恐怖的真相，经过人们口口相传，已经逐渐偏离了。
福州古迹有哪些？有什么历史渊源？ 大家好，我是“行者无疆369”，很高兴回答这个问题。我2016年8月亲子游专门去了福州，带孩子旅游体验还是很深刻的。福州的古迹有：冰心与林觉民故居、三坊七巷、福建船政学堂遗址及博物馆等。由于我们一家三口带了个11岁孩子自由行从厦门坐动车到福州游览。人常说“读万卷书，行万里路”，这一路的旅游主要是为孩子长一些见识，增加一些历史文化的认识。所以不比现在的自驾游，想到哪儿车就开到哪儿。冰心与林觉民故居1、林觉民与冰心故居及历史渊源离三坊七巷不远的地方，有一处不显眼的古色古香的建筑，走近一看才发现这是中国近现代史上两大名人的故居-冰心、林觉民故居。对孩子来说，他对冰心有所了解，对林觉民不是很了解。走进两位名人的故居，认真聆听讲解人员的讲解，对这个“两个名人”共同的故居，我们还是有点纳闷。工作人员讲到：革命党人林觉民牺牲后，林家人为了离开避难，便将故居售让给了冰心的祖父。这个庭院是清代建筑，布局讲究合理，院内小居室较多，展示了林觉民烈士的革命生涯及冰心的一些遗物展品。尤其是林觉民烈士的“与妻书”很是让我们今天的人感动！景点虽小，但是对人的教育意义挺大。林觉民与妻子的塑像2、三坊七巷及其历史渊源说起福州的。
有哪些适合水彩初学者临摹的古风画册？比较精致的？ 分享几个自己一直关注的。【下面图片都出自作者的王国或是微博，图侵我删。第一个是最近出了第一本画…
兰亭集序的赏析 《兰亭集序》赏析： 本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由。
荆州方特怎么样？想带孩子去玩！有没有什么注意事项？
为什么说电视剧《清平乐》是真实诠释了华夏文明部分精髓的力作？ 宋人雅致中的奢华，服、饰之美：观众追一部时代剧，服装、化妆、道具是否符合时代所处背景起着关键作用。在《清平乐》中，当宋仁宗（王凯 饰）第一次出现，身着的白色长袍与古画中的仁宗皇帝如出一辙。宋人的服装，多承袭自唐代，但又与宋朝自身的风貌充分融合，更显得自然。宋朝经济繁茂，织造业又比较发达，所以不论社会哪种层级，都有崇尚罗纱、刺绣、彩绘甚至给衣服上加金的“奢靡之风”。因此，对比唐朝服装的华丽多彩，说宋代是“雅致中的奢华”可能更为贴切。盛世之美，宋仁宗的“颜值”和“仁政”：新剧播出后，很多人将身着同一服饰的古今两位“皇帝”进行对比，说演员的“颜值”比仁宗皇帝高。其实，历史上的仁宗皇帝是颇有几分颜值的，不然也没有苏东坡笔下的《赠写御容妙善师》赞仁宗的那句“天容玉色”。除了颜值，仁宗皇帝的性情在后世也都留有佳话。据记载，仁宗生性善良、待人宽厚、严于律己，作为一国之君还带头提倡节俭。他所穿着的衣服、盖的被子，甚至因为很长时间没有换新的，变得又旧又灰暗。《宋史》中称赞仁宗：“《传》曰：‘为人君，止于仁。帝诚无愧焉。对于帝王来说，被称为“仁”应该是最高的评价了吧！诗词之美，“唐宋八大家”独据其六：得益。
书法家的小故事 1、掣笔不脱2113王献之是王羲之最小的儿子，排行第七5261，上有六哥一姐。东晋永和七4102年，王羲之四十九岁，出任右1653军将军、会稽内史，举家离开京师建康（今江苏南京），来到会稽山阴县。这一年，王献之七八岁，开始跟父亲学习写字。一天，献之正对着范本一笔一画地习字，王羲之悄悄走到他身后，突然抓住笔管往上一抽，竟没有抽掉献之手中的毛笔。王羲之叹道：“此儿的字，今后当有大名！后人解释，献之写字用力，把笔牢，所以王羲之知献之长大后书法必能名世。苏东坡不同意这样解释，他认为书家握笔写字并非用死力，而是自然书写，不失法度，乃为得法。王羲之夸奖献之，在于小儿写字专心致志。不然的话，天下有力者岂非莫不能书！2、郑板桥学书法朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写。
王羲之的《兰亭序》究竟想表达什么意思 思想：文章记叙了兰亭2113集会的盛况，阐述了“5261死生亦大矣”4102的观点，批评了士大夫1653之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。对此，作者作了委婉的批评。生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足；死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。扩展资料背景：晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。赏析：文中描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，。
