如何处理背后吐槽被人发现这么尴尬的事情？ 目前好像没有遇到过，如果我对身边同事或朋友有意见会当面对他说的，就事论事。如果是不熟的人，吐槽也会对信得过的人，那也是相信他不会传话的人。退一万步说，如果吐槽被发现，那也无所谓，基本我不会对人人身攻击，都是基于客观事实吧。
为什么孔子不当面纠正宰我（宰予）的错误，而只是在背后吐槽？ 谢邀，表面看，论语是一个碎片化的言论，但细心的人们就发现它其实是经过精心设计的，一以贯之的就是思辨。只不过封建社会一直在极力屏蔽这种意识。论语这个名称就很科学，是在说它处于理论与言语之间，在哲学，就是辩证的本来含义。正宗的有原始资料的辩证在中国，就是论语！我们后人再不能辜负孔子及其学生们的一篇苦心，务必采积极阳光的心态，拒绝怀疑，排除名利，只在意学术！关于这一章，可以有很多的解读而获得诸多信息。比如说明当时思想比较自由，言论自由。孔子所谓背后吐槽的事实，说明背后议论人其实是一个自然规律，你看即便孔子都会有背后议论人的时候，那么一般的人们背后议论人就不奇怪了。东风看到几乎没有不被人背后议论的人。所以对背后的议论要有坦然的心态。有则改之无则加勉即可。还有就是说明礼的性质，很多的礼，本质是惯例，风俗习惯，并不是国家的刚性的法律和政令。可以执行可以不做，但有违常理，有违风俗习惯，背后定有人非议，你看连孔子都这样背后议论了，人们当面不好怎么干涉你，又不习惯你的所作所为，必然是背后议论了，所以要尊重文化尊重当地的风俗习惯啊！有奥妙的！习惯势力，是本章想点明的。
她们总是吐槽我当面也说，背后也说，还总提男人什么什么的，她们是和我开玩笑，还是故意拿我不识数啊？ 我觉得你男朋友对你非常好，这应该是对你下一次的呵护的一个意识吧，他可能把你撞到头或者觉得这样的情境，然后觉得很很安心，可能觉得你在他身边他觉得很快乐，所以你男朋友一定是非常喜欢你，所以才会这么不自觉的去做这种动作吧，我觉得你们一定要好好在一起
[吐槽大会]当面一套背后一套的人，真的很讨厌 宝宝知道是由研发，面向备孕、孕期、0-6岁父母的专业母婴知识社区。宝宝知道与三甲医院联手提供定制化及可视化服务。在这里你可以得到孕育知识、权威专家在线答疑。
为什么孔子不当面纠正宰我（宰予）的错误，而只是在背后吐槽？
为什么孔子不当面纠正宰我（宰予）的错误，而只是在背后吐槽？ 题主理解错了。我们先看一下论语的原文：宰我问：“三年之丧，期可久矣。君子三年出为礼，礼必坏。君子三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安否？曰：“安”。“女安，则为之。夫君子之为丧，食旨不甘，闻乐不乐。居处不安，故不为也。今女安，则为之。宰我出，子曰：“予之不仁也，子生三年然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也！予也有三年之爱于其父母乎？我们暂时不讨论，三年守丧到底对不对。孔子的意思是你觉得你心安理得，那就去做吧。孔子讲究的是教化，并非强制性的。就像地铁上在，播报请给老弱病残孕让座。你要是看到孕妇在旁还不让座，只要你心安理得，谁拿你也没办法。这是个人道德修养的问题，你如果修养高就主动让座，同理你要是打心底里孝，如果父母去世，你就会食不甘味，夜不能寝。因为父母抚养子女，三年才脱离怀抱，而你能有你的父母那样爱他们吗？孔子在宰予面前根本就没宽慰他，孔子的话意思是你要是心安理得，我也没办法。那是你德行不足。所以孔子并非人前一套，人后一套。孔子只是认为礼乐教化并不能强制，而是要打内心里提高自己修养。如果你认真读论语你会发现，孔子也是普通人，而且是。
你的同事很虚伪，当面一套背后一套怎么办？ 【秋羡观点】：对于有些职人来说，同事的做事风格总会影响到自己的情绪，实际上这是完全没有必要的，因为你们仅仅只有工作上的关系，并不是什么亲人、朋友或者定性的合作伙伴。很多时候，同事反而是职场上的竞争对手，当他们“表里不一”的时候，更不应该受到他们的影响，而应该反过来利用这一点，为自己创造更多的有利空间。接下来的内容，我将以客观的角度，来为大家讲解，如何应付这种“表里不一”的同事。一、同事很虚伪其实无关紧要，因为职场上讲究实事求是，任何话任何事都要用自己的眼睛去证实，最好是做到“话听十分信三分，其余七分自己看”不管是在工作中还是在生活中，都会有这种当面一套背后一套的人，而针对这种人，我们很难判断他们是出于什么用意。但比较显而易见的事实是，当我们对他们的用意进行追根究底时，烦恼的只会是我们自己。于是为了不给自己增添太多的麻烦，在面对这种当面一套，背后一套的同事时，只要他的行为没有触犯到我们自己的利益，那么他爱怎么样都是无关紧要的。例如以下这个例子：小红是单位里的话痨，而且她总喜欢对别人的行为指指点点，甚至是在背后议论领导的不是，但在领导面前她却表现得十分殷勤，这就是一种当面一套背后一套的。
为什么孔子不当面纠正宰我（宰予）的错误，而只是在背后吐槽？ 好问题，研究历史的经验教训，改善现代治理。题主的这个问题，对现代社会具有普遍意义。一、公VS私守丧是个人私事，是个人私德而非公德。私德以个人的实际情况为准，没有、也不能搞统一标准。孟子曰：“舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。在儒家的婚姻应有父母之命、媒妁之言的标准面前，\"舜不告而娶\"，是受到孟子称赞的。同样是个人的不同理解，宰我对守孝的理解，为什么却受到孔子的非议呢？这至少证明两点：1、儒家理论是墙头草，是潜规则。根据个人实际的娶妻违反儒家推崇的”礼“，得到儒家孟子的赞赏。根据个人实际的守孝违反儒家推崇的”礼“，遭遇儒家孔子的吐槽。2、儒家致力于社会管理，但是对社会矛盾既不认真研究，拿出切实可行的办法，又要张家长李家短的醉心于风言风语的吐槽。后世儒家，甚至把这种完全不经大脑的信口吐槽，整理并拔高为”圣人之言“，自诩”半部论语治天下。二、事有可为VS不可为舜因治水，做不到遵守”父母之命、媒妁之言“，才有不告而娶。有答主以现代乘车让座来比喻，实际上再次证明儒家不懂”事有可为VS不可为“之分。让座是本来就有的。没有的，是因让不让座发生的纠纷、甚至大打出手。自从儒家还魂，鼓吹为老幼病残孕让座、设立。
你的同事很虚伪，当面一套背后一套怎么办？ 很多人都有一片真心喂了狗的感觉。但单纯的你干嘛要付出真心？吃一堑长一智吧。记住一点。凡事面子上过得去就行。另外有一句话叫高调做事低调做人。但现在更多的单位里，你低调做事，低调做人才能安全。现在都在说建立容错机制，但实际情况中。没人会为你工作中的错误买单。只会抓住你的小辫子不放手。或者甩更大的锅给你。当然。如果你的工作是技术工种，那么恭喜你，你将省去很多麻烦。因为他们看不惯你又拿你没办法。
想知道大家对大学女生宿舍关系如何看待，当面一起吐槽，背后又捅一刀告黑状？ 我想告诉你，不止是在女生宿舍，在整个女生群体中这种事都很正常我们不可能改变这种状态，这种行为的产生…
