“三”,在我国传统文化中是一个特别的数字,我们的许多文化观念都来源或是归纳于“三”。中国的思想家更是推崇“三”的概念,他们的思想或座右铭,往往用“三”来表示。我们最熟悉的以“三”来论事物的就是老子的话语:“道生一,一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由此可知“三”由道而出,又产生了世间万物,“三”代表了“道”与“万物”,表示事物的起源,有时也表示非常多的概念。由此,食茶也有三境界,为人做事也有三境界,两者互为映照。
首先,茶有三境:喝、饮、品。
第一重境喝茶,即解渴、应酬、佐话,属于生活常态的三事,第一重境往往是大口喝的方式喝茶,一杯而尽的。第二重境饮茶,即饮其味、知其觉、定其态,属于修身养性,这时候饮茶速度会慢下许多,徐徐缓缓入口。第三重境品茶,则是品心、明理、悟道,属于哲思贯通。到第三重境品茶则是一杯三口,再三回味,茶水更慢的入口,颇有“水深则流缓”道理。
三重茶镜,人各处之,喝者芸芸,饮者多多,品者寥寥。
以茶论人有三重,为人处事也是有三重。
国学大师王国维《人间词话》中道出“人生三境界”。
第一境界是“立”,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”;第二境界是“守”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” ;第三境界是“得”,“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
禅宗也有人生“人生三境界”:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
人生三境界终有奇妙。但真正有机会最后达到这三境界的人并不多,如同三重茶镜,每重境界不一样,越往上,达到的人越少。相信在第一境界的终是大多数。而要达到第二境界的就不多了。因为,首先很多人都不是在认真的度过自己的人生,用那句常用的话来说就是得过且过,没有未来规划。所以,连给自己思考人生的机会都不曾给过。而且,很多人都是不善于去改变的,更不要说去改进。所以他发现不了问题,也不愿意去发现问题,哪怕问题其实很大。而要达到看山还是山的境界,需要的更是不断的积累,磨练,感悟。最后才会发现“山”就在眼前,就在脚下。到这个时候就说返璞归真了。
人的一生,看过路过皆是世上的风景。快乐就像闲暇时的一杯茶,品一份安逸,喝一份舒心;忙碌却像口渴喝茶,为了解渴,为了润心。
且将营生,抵押红尘。清虚心灵,感悟茶镜的三重境与人生的三重境的启迪,也许会明白,一生不舍,需要一盏茶色,在啜饮中飘过春秋时光的罅隙,度过一年四季。在茶香意蕴中,那些用经历堆满的记忆,在岁月中慢慢品读……