马太福音1章18至25节讲神的工作是 感谢主！讲的是神要把犯罪的人，从罪恶里救出来。这是神的工作。借着圣子耶稣的降生，那创造天地万有的神亲自来到自己所创造的物质世界，成为人的样式，为这些陷在罪恶之中的人替死、担罪，使凡信他的，都能得救！耶和华发明了救恩，是世人所不明白、不接受的；唯有神所拣选、预定得永生的人，才能相信和接受！愿神祝福你，阿们！
马太福音16章20一28节释经资料：【太十六20】「当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。﹝文意注解﹞这是因为犹太人对『基督』(即弥赛亚)有错误的观念，认为那要来的弥赛亚是他们民族的救星，要来率领犹太人反抗异族的统治，建立一个纯犹太人的太平国度。所以若把『他是基督』宣扬出去了，对他的救赎工作不但无益，反而会生乱。﹝话中之光﹞属血气的人不领会神属灵的事，反倒以为愚拙(参林前二14)，所以不要随便把神圣的事物和经历告诉人(参七6)。【太十六21】「从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。﹝文意注解﹞「从此，」是指神启示基督，基督启示教会(参16~19节)之后。他必须上耶路撒冷去，」主耶稣定意前往耶路撒冷受苦、受难，并不是逞匹夫之勇，乃是为遵行神的旨意，完成救赎大工。受长老、祭司长、文士许多的苦，」即受犹太公会的逼迫；『长老、祭司长、文士』乃公会的主要成员。﹝话中之光﹞(一)主在启示他要建造教会(参18节)之后，紧接着便提到他的十字架；这给我们看见：十字架乃是建造教会的路。(二)先认识基督与教会，后才认识十字架；十字架的功课，必须以认识基督和教会为根基，才会有。
马太福音12章18一21节怎样解释？ 答：这段经文来自先知书[以赛亚书42章]，预言基督的部分。赛42：1看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。赛42：2他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。赛42：3压伤的芦苇，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。赛42：4他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理。海岛都等候他的训诲。赛42：5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说，赛42：6我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，（中保原文作约）作外邦人的光，赛42：7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。赛42：8我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。赛42：9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。1、他归荣耀给神太12：16 又嘱咐他们，不要给他传名。腓2：6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。2、不受从人来的荣耀约5：41 我不受从人来的荣耀。3、他不单是我们的救主，更是普天下的主西1：23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，。
马太福音十九章十六到三十节讲义 新旧约全书新约全书，马太福音第十九章，十六到三十节。十六节：他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三两个人的口作见证。句句都可定准。十七节：若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外帮人和税史一样。十八节：我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你们在地上所释放的，在天上也一样。十九节：我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚麽事，我在天上的父，必为他们成全。二十节：因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。二十一节：那时彼得进前来，对耶稣说，主阿我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢，到第七次可以麽。二十二节：耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十七个七次。二十三节：天国好象一个王，要和他仆人算账二十四节：才算的时候，有人带了一个欠e799bee5baa6e78988e69d8331333361323539一千万银子的来。二十五节：因为他没有甚麽偿还之物，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。二十六节：那仆人就俯伏拜他，说，主阿，宽容我，将来我都要还清。二十七节：那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。二十八节：那仆人出来，遇见他的一个。
