百分求《腓力福音》中文本
圣经问题 心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。既是恶人，怎能说出好话来呢？所以耶稣才说：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。参看马太福音12：34-36所以问题不是在于是否说出来，而是在于是否想过。不是要解决是否是“想什么说出来”，而是要解决“不想不该说的”，就是洁净心思意念的问题。耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。
为何说耶稣是拿撒勒人 第二章里有四个预言，并且这些预言都得到了应验。第一个预言是，耶稣基督生在伯利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》。
圣经中有一句话说拿撒勒还能出什么好呢 在（约翰福音1：46）“拿但业对他说：‘拿撒勒还能出什么好的吗？
耶稣的12个徒弟叫什么 十二门徒的名录在圣经里记载了四次，次序如下：西门彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、奋锐党的西门、及卖主的犹大。西门彼得彼得的原名是西门巴约拿（太十六：17），意思是说约拿的儿子西门。（约翰福音称约翰的儿子西门。彼得是主耶稣替他取的名字，这个名字不是当时惯用的姓名，只是一个诨名，是石头的意思，与当时的亚兰语「矶法」同义。彼得实在是一块石头，开始是一块石头，始终不舍自己的劣根性；后来却成为磐石，对主有超然的认识，坚固的信心；他也是一块活石，建造教会灵宫的基石之一。安得烈安得烈和彼得不像雅各约翰两兄弟那样齐名。许多人只知道彼得，不知道他的兄弟安得烈，更不知道彼得之所以成为彼得，实得力于安得烈。没有安得烈就没有彼得，因为彼得认识主是由安得烈带领的。安得烈实在是个无名英雄。安得烈是个喜欢领人认识主的人。圣经中三次提到他，都是提怎样把人带到主面前。约翰福音第一章记载他跟从主的那天，就先去找自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了，于是领他去见耶稣。约翰福音第六章记载安得烈对耶稣说：在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。约翰福音十二章又记载有。
以马忤斯的两个门徒是谁？ 路加福音 24：13 正 当 那 日，门 徒 中 有 两 个 人 往 一 个 村 子 去，这 村 子 名 叫 以 马 忤 斯，离 耶 路 撒 冷 约 有 二 十 五 里。24：14 他 们 彼 此 谈 论 所 遇 。
请问全能的上帝能否打破逻辑？
