“一羽不能加,蝇虫不能落”是什么意思?
自己练气功,走火入魔怎么回事? 第一步 无论你练的何种功法,初入门都是以排除杂念为第一要义。要排除杂念有两种方法。一是意念集中,比如意守丹田,观息,存思日、月、星或佛像等,目的就是要一念代万念。
站桩与坐禅,哪个养生效果较好,求高人指教? 站桩与坐禅二者的效果都很好。不过,以本人坚持近20年的站桩经验告诉大家,站桩更适合年轻人,假如是老年人,坐禅比较适合。年轻人精力旺盛,可以站桩。站桩是身心俱炼,内外兼修的一种方法。站好桩子的同时,可凝神静气,意守一处,比如守丹田,站一个小时下来,必会感觉全身通畅,神清气爽,身心受益。特别注意的地方有两点:一个是两脚之间距离不宜太宽,与肩同宽即可,否则,长时间站桩后,会伤及膝关节。第二个是每天坚持1至2小时,3至5 年后必有奇效。老年人身体状态和精神状态不如年轻人,坐禅比较合适。坐禅侧重修心,全身放松,宁静安祥;意守一处,物我两忘。除烦解忧,可乐享晚年。当然,也不可一概而论。比如体弱多病的年轻人也适合坐禅。身体健康,精神较好的老年人亦可站桩。
谁能教我李少波12天真气运行法, 一、真 气 运 行 法2113真气运行法5261是一种静功自我导引法,主要通过凝神4102调息,培植1653真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。基 本 内 容(一)、练功姿式以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2—1/3 坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。(二)、呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。(三)、收功每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。。
李少波真气运行法(完整篇)
叩齿的正确做法 步骤2113一:静坐端坐、头正、颈直、目视5261前方,合胸拔背,两4102手四指握大拇指,置于1653两侧大腿上,舌轻抵住上腭,轻轻闭上眼睛,内视返听,意守下丹田,全身放松,自然呼吸,能使情绪安定,排除杂念。步骤二:叩齿待情绪安定,精神集中后,上下牙齿轻轻叩打36次或81次,速度宜缓慢均匀,不可用力相击。步骤三:搅舌用舌头在口腔内的上腭、下腭,上齿牙龈的内、外缘及下齿龈的内外缘,共6个部位作左右搅动运转各9次或18次。产生的唾液时不要咽下去,接着漱津。步骤四:漱津闭着口,将产生的唾液鼓漱津9次或18次,接着咽津。步骤五:咽津将漱津后满口的唾液分成三小口,然后逐口咽下,咽下时稍用力,使之汩汩有声,同时用意念诱导唾液沿任脉方向慢慢下落到丹田。步骤六:收功意守丹田3~5分钟,搓热手掌,用手掌轻轻按摩脸部,有前额经鼻两侧往下擦,直至下颌,经面颊、耳前绕太阳穴部回到前额,反复9次;食指指腹轻轻梳头,从前额到后枕,反复9次。双手拇指和食指捏住双耳轮从上向下抹9次。叩齿的好处有很多,经常叩齿有助于修身养性。拓展资料:一、叩齿的注意事项1、叩齿的作用虽然多,但是18岁以下青少年,由于其牙齿可能发育尚未完全,不宜做叩齿。
怎么练习轻功心法口诀,怎么提气往上提,然后练习轻功
请问怎么正确意守下丹田?