“新”八仙都各指的是谁？ 老八仙与新八仙是改革开放后在蓬莱出现的一种新提法.老八仙指的是传说中的以吕洞宾为首的过海八仙群体，而新八仙则是改革开放大潮中在蓬莱涌现出的一批农民企业家，是先进人物的一种荣誉称号.新八仙之说是因老八仙的存在而提出来的.老八仙之所以与蓬莱结下了不解之缘，应该从全真教说起.全真教把钟离权和吕洞宾奉为北五祖之一，而在《白云观志》中，“纯阳祖师”吕洞宾又被归为“蓬莱派”；在《全唐诗》中收录的吕洞宾的200多首诗词中，许多地方都提到了“蓬莱”二字，如“独坐蓬莱观宇宙，抽剑眉间海上游”等；在《吕纯阳得道》一书中，则有“仙籍班班有姓名，蓬莱倦客吕先生”云云，都将吕洞宾与蓬莱放在了一起.而在蓬莱丹崖山上，明朝时便升起了敬奉吕洞宾的香火，先建起了吕公亭，后改建成吕祖像碑亭，到了清光绪年间，又建起了吕祖殿.之后，其他7位仙人随之而来.其实，八仙在蓬莱安家，主要原因是蓬莱有仙境之称，是群仙会聚的地方.尤其是这里的大海，与神山连在一起.八仙过海传说，是八仙故事中最为生动传神的一笔，而“八仙过海各显神通”的俗谚，又正好为后来新八仙之说的形成提供了一个由头.1983年，山东省广播电视台驻烟台记者站的一位站长到蓬莱采访，被一批农民企业家的事迹所感动，便和蓬莱。
