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蔺市镇 蔺相如 关于蔺相如的问题 蔺相如的身世、何时死亡、丧仪如何 妻室 子女

2020-07-20知识14

古代的一个县有多少官员?如何管理全县几十万百姓? 在古代,“县”级的同等机构共有五种叫法:一是郡县制所讲的“县”;二是列侯所食之县叫“侯国”;三是皇后、公主所食之县叫“邑”,有些少数民族聚居的地方叫“道”。同时,县也是古代各封建王朝政权在管理中由皇家任命官员的最基层的行政机构,突出表现为“皇权不下县”。此外,一县的最高掌权者称“县令”或“县长”,而在新莽(王莽)政权时还曾将令、长改名为“宰”,即:县宰。那么,古代的“县”究竟是如何形成的,“县”与“郡”之间的相互统属关系是如何转变的,一个县有多少官员,一个县的官员是如何管理百姓的,是不是管理几十万百姓呢?县制的起源“县”,在未作地方行政单位之前,与“悬”为同一个字。即悬挂、联系的意思。西周时期,周王的食邑叫王畿或国畿,畿内的土地与周王紧紧“联系”在一起。《说文》“县”字解,曰:“天子畿内,县也。但是,到了春秋时期,县又有不同的含义。《逸周书作雒》:“千里百县,县有四郡。《左传》哀公二年:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡。《礼记·王制》注:“上大夫曰卿。如:以相如(蔺相如)功大,拜为上卿,相当于丞相。也就是说,在春秋之时,千里辖区可设县,一县可管四郡,而战场立功的上大夫可管一县。可见,。商鞅南门立木是什么原因? 在战国七雄中,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强,还从秦国夺去了河西一大片地方。公元前361年,秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强,首先搜罗人才。他下了一道命令,说:“不论是秦国人或者外来的客人,谁要是能想办法使秦国富强起来的,就封他做官。秦孝公这样一号召,果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅),在卫国得不到重用,跑到秦国,托人引见,得到秦孝公的接见。商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要打算把国家治好,必须有赏有罚。有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了。秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多,自己刚刚即位,怕闹出乱子来,就把改革的事暂时搁了下来。过了两年,秦孝公的君位坐稳了,就拜商鞅为左庶长(秦国的官名),说:“从今天起,改革制度的事全由左庶长拿主意。商鞅起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。不一会,南门口围了一大。明的基本字义 会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮。同本义。与“昏暗”相对〖brilliant;light;bright〗明,自省。反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强《史记·商君列传》明,照也。东汉·许慎《说文》照临四方曰明。春秋·左丘明《左传·昭公二十八年》东方明矣。《诗·齐风·鸡鸣》明,精白也。《国语·周语》视曰明。《书·洪范》明则著。《礼记·中庸》明星谓之启明。《尔雅》东有启明。《诗·小雅·大东》在天者莫明于日月。《荀子·天论》不知明镜里,何处得秋霜。唐·李白《秋浦歌》江船火独明。唐·杜甫《春夜喜雨》“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?宋·苏轼《赤壁赋》台高而安,深而明,夏凉而冬温。宋·苏轼《超然台记》禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。清·方苞《狱中杂记》明月斜挂。清·薛福成《观巴黎油画记》明暗之掩映。蔡元培《图画》又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)。。关于蔺相如的问题 蔺相如的身世、何时死亡、丧仪如何 妻室 子女 蔺相如,赵国人,历史上有完璧归赵、渑池之会、负荆请罪三起事件,起初是宦官头目缪贤的家臣,此人也正是蔺相如的推荐者,此人可谓蔺相如的再世父母,但最终这起推荐事件,还得归咎于一块石头-和氏壁(后被秦始皇雕琢成传国玉玺,不知有多少人为了这块玉而死,此乃后话)。和氏壁当时楚国人卞和发现一块璞玉石,献予楚厉王,玉匠说不过是块石头,厉王大怒,砍卞和左脚,武王即位,卞和再献之,又是老状况,砍卞和右脚,文王即位,这次卞和极其失望,于荆山下抱玉痛哭,从哭出泪到哭出血,震惊楚国,楚文王召卞和问个究竟:'失去双脚的人那么多,为何痛哭呢?卞和就说:\"我不是为我的双脚而哭的,而是为我手中这块宝贝被人当作石头而哭。文王拿玉一看,果真是块美玉,以卞和的氏为此玉命名之(古人有一姓一氏,男子称氏,女子称姓,有些人跟老外一样,把姓或氏放在名字之后,卞和就是和氏)于是称此玉为和氏壁,号称其为传世之宝,震惊全天下。美玉被偷不过说也奇怪,这块无价之宝,是如何入赵,引发蔺相如的发迹呢?和氏壁成名后,过了三百多年,楚威王在位,一位诸侯国的丞相昭阳令尹(其名已难以考究)灭了越国(就是句践复的那个国家,当然此时句践已经死了一百多年。《负荆请罪》在《完璧归赵》的前面发生的还书后面发生的 先完璧归赵,后负荆请罪.但主角不同,完璧归赵是蔺相如,负荆请罪是廉颇.帮忙编个历史故事吧,要表演的那种,最好对话多一点,谢谢 秦王政重用尉缭,一心想统一中原,不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟,使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国当人质,他见秦王政决心兼并列国,又夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国,一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马,也不打算联络诸侯共同抗秦,却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来,找寻能刺秦王政的人。后来,太子丹物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。公元前230年,秦国灭了韩国;过了两年,秦国大将王翦(音jiān)占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近了燕国。燕太子丹十分焦急,就去找荆轲。太子丹说:“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头;要联合各国合纵抗秦,看来也办不到了。我想,派一位勇士,打扮成使者去见秦王,挨近秦王身边,逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好,要是不答应,就把他刺死。您看行不行?荆轲说:“行是行,但要挨近秦王身边,必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢(在河北涿县一带)。还有秦国将军樊于期,现在流亡。秦国有什么人才? 商鞅(约前390年—前338年),战国时期政治家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。生平商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说:“公孙鞅年少有奇才,可任用为相。又对惠王说“王既不用公孙鞅,必杀之,勿令出境。公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜。前359年任左庶长,开始变法,后升大良造。周显王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。这时太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之。刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年,太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑。变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼。前340年,率秦赵军败魏国公子昂将军,魏割西河之地与秦,将人民迁居至大梁,此时梁惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因功封于商十五邑。商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之。关于蔺相如的资料 负荆请罪战国时代,赵惠文王因蔺相如办外交有功,拜蔺相如为上卿,官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快,居功自傲,很不服气,扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后,不愿意和廉颇争位次先后,便处处留意,避让廉颇,上朝时假称有病,以便回避。有一次,蔺相如乘车外出,远远望见廉颇的车子迎面而来,急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如的门客便以为相如害怕廉颇,非常气愤。蔺相如对他们解释说;“秦国这样强大,我都不怕,廉将军又有什么可怕呢?所以我想,强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵,只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处,互相攻击,像老虎一样相斗,结果必定有一虎受伤,秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让,是因为我把国家的安危放在前头,不计较私人的怨恨。蔺相如这番话,使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子,对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中,廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动,更觉得自己十分惭愧。于是脱掉上衣,在背上绑了一根荆杖,请人领到相如家请罪,并沉痛地说;“我是个粗陋浅薄之人,真想不到将军对我如此宽容。蔺相如见廉颇态度真诚,便亲自解下他背上的荆杖,。

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