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大树紧那罗王所问经偈颂讲记 我们现在的肉身是从轮回中的业力来的吗?

2020-10-07知识34

什么是生忍?什么是法忍?什么是无生法忍 无生法忍,简称无生忍,此语乃“无生无灭法忍”的简略,即确切地领会“一切法不生不灭”之理,把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。“忍”这个字,在佛学中的含义。

大树紧那罗王所问经偈颂讲记 我们现在的肉身是从轮回中的业力来的吗?

南怀瑾老师讲:学佛为什么不生知见法相佛在金刚经第三十一品中说:【须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人。

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乐神的佛教正解乐神 【乐神】(天名)八部众之一,乾闼婆也。FROM:【《佛学大辞典》【丁福保 编】】【帝释宫音乐】(杂名)此天宫有二类乐神:一云紧那罗,常奏法乐。二云干达婆,常奏俗乐。即八部众中之二也。FROM:【《佛学大辞典》【丁福保 编】】1干达婆即.乾闼婆(天名)Gandharva,又作健达婆、犍达缚、健闼婆、干沓和、干沓婆、彦达缚、犍陀罗等。译曰香神、嗅香、香阴、寻香行。乐人之称。又八部众之一。乐神名。不食酒肉,唯求香以资阴身,又自其阴身出香,故有香神乃至寻香行之称。与紧那罗同,奉侍帝释而司奏伎乐。紧那罗者法乐,乾闼婆者修乐。注维摩经一曰:“什曰:乾闼婆,天乐神也。处地十宝山中,天欲作乐时,此神体上有相出,然后上天也。天台净名疏二曰:“乾闼婆,此云香阴。此亦陵空之神,不啖酒肉唯香资阴。文句二下曰:“乾闼婆,此云嗅香,以香为食,亦云香阴,其身出香,此是天帝俗乐之神也。嘉祥法华义疏二曰:“犍挞婆,此云香阴,以其清虚食香。又身唯恒出香,故名香阴。玄应音义三曰:“犍沓和。又云犍陀罗,或作干沓婆,或云犍达婆,或云乾闼婆。旧名也。今正言犍达缚,皆国音之不同也。此云嗅香,亦云乐神,一云食香,旧云香神,亦近也。经中亦作香音。

大树紧那罗王所问经偈颂讲记 我们现在的肉身是从轮回中的业力来的吗?

#无生法忍

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