为什么元音老人和海涛法师的大随求咒不一样 念经持咒不如念佛，直接了当。至诚恳切则感应迅速！建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！急时不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！是心作佛，是心是佛。南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一声
元音老人：什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗 元音老人：什么是明2113心见性 明心见性的境5261界就是佛吗？明4102心见性一词简约1653总括地解释起来，就是：从究明人们的“心”(本心)的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源—“性”(本性)之妙体与真理，以觉醒迷梦，而了生脱死，证大涅盘。它的意义详细分析起来，至为深广，因为它是这一代时教的精髓所在，可以说三藏十二部都是它的注脚。(1)明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。我人欲了脱生死，先须知道生死之由来。如欲断其流者，先须识知源之所在，而后方可塞其源、断其流，逍遥于生死之外。那么芸芸众生在六道内头出头没地轮回不已，究竟何由而起呢？释迦佛用两句简约的话告诉我们：‘三界唯心，万法唯识。分析起来，乃是说，一切众生本具如来藏性，它是不生不灭、不垢不净、不来不去、无相灵敏之万能体；它不属迷悟，体绝凡圣。只以众生不觉，无有经验，不知妙体本明，而生一念认明，以本有之妙觉智光，幻为妄明所明。将原为一体之觉明—觉即明，明即觉，非有二致，分为觉明相对—觉外有明，明外有觉，觉为明所明，明为觉所觉，而成能所双立。即《楞严经》所谓‘性觉必明，妄为明觉’也。由此无明故(此明觉即吾人通常所说的无明)，迷本圆明。
元音老人开示里说修行很好的人可以不受报，那不是教人做坏事么？ 一切因果报应业报，全部记录在第八识。你要是实证了第八识。就知道，一切业报根本不存在，自性起的妙用就…
元音老人传的净密双修法门的手印(阿弥陀佛的心印)是怎么结的？
元音老人的楞严咒心，有什么用啊 只是治邪淫吗？没别的用途？ 长念它有什么感应吗？ 元音老人亲传楞严咒心（梵音）：（真心持诵，获大利益）已故大成就者：元音老人教念楞严咒咒心（楞严咒，是对治淫欲的根本大咒，楞严经上讲，持颂此咒语，可以逐渐成就戒律，如果觉得太难，可以只背诵咒心，很短，效力奇佳。下载文件名mp3：元音老人念诵楞严咒心 地址：http：//www.fodizi.com/fofa/down/501.htm都鲁雍瓦达，达迪雅他，翁，阿奴哩，毗舍提，皮拉，吧舍拉，托哩，盘陀盘陀尼，吧舍拉，旁尼畔，虎衅，都鲁，音畔，梭哈。Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuonibashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha元音老人教念楞严咒心注：持诵楞严咒者可分为两种：一者通篇全诵，二者专诵咒心。古德开示，持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。（按密法来讲，受持真言，具应由上师传授。已故大成就者-大德元音老人亲传楞严咒心非常殊胜，且留下有录音给末法福德浅薄之众生。楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻，相继不断。既不考虑。
元音老人：如何观心（成佛的诀窍）
元音老人开示如何念佛 您好，建议您去看看一位具备佛知佛见的大善知识佟爱国老师的开示，他把如何修行及修行中遇到的障碍都开示得清清楚楚、明明了了，让您在学佛道路上少走弯路，当您真掌握方法，落实到实处，对您一生了脱生死帮助太大太大了，如：《妙音居士学念佛》、《如何念佛调息与真干》，对您念好佛号帮助太大了，愿您早日受益，今生往生极乐世界，圆成佛道，阿弥陀佛。
