如何评价文章《许知远为什么是最令人无比尴尬的公知》？ 有问题，上知乎。知乎，可信赖的问答社区，以让每个人高效获得可信赖的解答为使命。知乎凭借认真、专业和友善的社区氛围，结构化、易获得的优质内容，基于问答的内容生产。
彼得后书1章：5一8节经文的讲章，八步灵程 三·追求灵命长进应有的态度（1：5－7）从5－7节中我们可以看见，信徒追求灵命长进应有的两种基本态度就是：1·分外殷勤（1：5）5“殷勤”原文spoudan，这一个字在罗12：8，11；林后7：11；8：16；来6：11；彼后1：5，10；3：14译作“殷勤”，但在林后7：12；8：7，8；加2：10则译作“热心”，但是在犹3节译作“尽、心”，而在提后4：9，21；多3：12译作“赶紧”，在可6：25；路1：39译作“急忙”，在帖前2：17译作“极力”，在彼后1：15译作“尽心竭力”，在弗4：3；提后2：15；来4：11译作“竭力”。从这些不同的译法中，可知这字有很积极地把握机会作工的意思。不是例行公事，敷衍塞责，得过且过地作工，乃是用尽心思能力，以求所作的工，能得着完满的结果；不但尽责任，而且一面尽责，一面留意每一个可以利用的机会，这就是“殷勤”。在神的工作上，我们若不殷勤；那工作必是渐渐衰微，变为无事可为。殷勤的反面就是懒惰，保罗将殷勤与懒惰相对地教训信徒：“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主”（罗12：11）。我们在主的工场上，若不殷勤，便算为懒惰了。懒惰是甚么意思？懒惰就是不想作工，怕有事情要作，懒惰的人会将一小时可以作完的事拖到十小时才作完。懒惰人只求。
基督教属灵的五座山 锡安山、西奈山、迦密山、橄榄山、各各山。锡安山，最早的名字为摩利亚山，是亚伯拉罕献以撒的地方，后来大卫王购买下来献祭，所罗门王在此建筑圣殿。王国灭亡时，迦勒底大军焚毁了圣殿。锡安山位于旧城之南，对于犹太人和基督徒来说，各具宗教历史价值。在大卫王墓前面，穿着传统服装，点着蜡烛诵经祈祷的犹太人，脸上散发出虔诚致敬的光芒，足以令人感动万千。以色列耶路撒冷被称为锡安山。西奈山出 19：3-6摩西到 神那里，耶和华从山上呼唤他说：“我要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：‘我像埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要万民中作属我的子民，因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。西奈山之约为以色列人作为神的子民之神学观念。迦密山王上18：17-22亚哈见了以利亚，便说，使以色列遭灾的就是你吗？以利亚说，使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家。因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。现在你当差遣人，招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见。
童年第五章原文 《童年》在线阅读：第5节冬天春来，分家了。雅可夫舅舅分在了城里，米哈伊尔分到了河对岸。姥爷在波列沃伊大街上买了一所很有意思的大宅子：楼下是酒馆，上面有阁楼，后花园外是一个山谷，到处都是柳树棵子。“看见了没有，这可都是好鞭子！姥爷边走边说，踩着融化的雪，指着树条子，他狡黠地眨了眨眼睛：“很快就要教你认字了，到那个时候，鞭子就更有用了。这个宅子里到处都住满了房客，姥爷只给自己在楼上留了一间，姥姥和我则住在顶楼上。顶楼的窗户朝着大街，每逢节日蔌平常日子的夜晚，都可以看见成群的醉汉们从酒馆里走出去，东摇西晃的，乱喊乱叫。有时候他们是让人家从洒馆里扔出来的，他们在地上打个滚儿，又爬起来往洒馆里挤。哗啦，吱扭，嘎吧吧，“哎哟”一阵乱七八糟的响声陡起，他们开始打架了！站在楼上的窗户前看这一切，是那么好玩儿！每天一大早，姥爷就到两个儿的染坊去转转，打个帮手。晚上回来，他总是又累又气的样子。姥姥在家作饭、逢衣服、在花园里种种地，每天都忙得团团转。她吸着鼻烟儿，津津有味儿地打上几个喷嚏，擦擦脸上的汗，说：“噢，感谢圣母，一切都变得如此美好了！“阿辽沙，找的宝贝，咱们过得多么安宁啊！安宁？我一点也。
圣经诗篇63篇|一4节的经文解释 查经逐节详解：【诗六十三1】「神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。〔吕振中译〕「〔大卫的诗；当时他在犹大的旷野。〕神阿，你是我的神，我迫切地寻求你：在干旱无水、令人疲乏之地，我的心渴想着你，我的血肉切慕着你。〔暂编注解〕“干旱疲乏无水之地”指诗人现在的处境，他需要神就象沙漠中的旅人渴求水。“切切的”，直译作：在晨曦。在干旱.切慕你」：诗人渴慕亲近神，就如在干旱沙漠的旅客渴慕水一样。我要切切的寻求（shachar）。或“在黎明时寻求”。我的心。指“我”（见诗16：10注释）。渴想。见诗42：2注释。切慕。或者“竭力渴望”。1-2 祈求的内容：诗人盼望有神同在，再次经历神的能力和荣耀。63：1-11 这是一篇祈祷诗。这是一首个人的求告诗。题注说明为大卫在犹大的旷野中所作，大概是逃避押沙龙追杀的时候（撒下十五23～28；十六，十七章）。作者即令不是大卫，也是一位王（11节），受到敌人的追迫，盼望得到神的保护与同在。他用渴、用饿来比喻对神的寻求（1，5节），日夜思想（6节）。全诗以渴望始（1节），而以喜乐终（11节），作者相信有神同在，敌人必自食其果（9～10节）。诗六三 大卫离开。
新约对耶稣事迹的描述是否真正证实了旧约的预言？ 有人认为，判断是真正的预言还是福音书作者根据旧约的内容编造耶稣的事迹，最好看下新约作者有没有理解错…
圣经诗篇131篇如何解释。 1 耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和测不透的事，我也不敢行。2 我的心平稳安静，好象断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真象断过奶的孩子。。
基督教讲章 基督教讲章.基督教讲章 基督教七个要和四个不要的讲章一、不亲近神大卫在富足的生活中完全将上帝忘却，在此之前，大卫被扫罗追杀的时候，他时刻仰望主。。
