予唯不食嗟来之食，以至于斯也的意思 我唯独不吃有侮辱性的施舍，因此才成为现在这样
古汉语 予唯不食嗟来之食，以至于斯也。的意思 “予”是“我”的意思，“嗟来之食”是来得不恭敬的食物的意思，以至于斯也就是到这种地步的意思.
“嗟来之食 ，扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’”是什么意思？ 意思是：“喂！来吃吧！2113”（饥民）抬起头瞪大5261他的眼睛，盯着4102看着他，说：“我就是因为1653不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！该句典出自《礼记·檀弓下第四》中。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。全句为：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。从而谢焉。终不食而死。译文：有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面走来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的，终不肯吃，最后饿死了。
“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”该句典出自哪里？ “予唯不食嗟来之食，以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中。意思是：我就是因为不吃无礼吆喝的饭，才落得这个样子的啊。
\ 予唯不食嗟来之食，以至于斯也。译文：我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的源自 齐人不食嗟来之食
\ 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，。
嗟来之食 扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 这句话的意思。 “喂！来吃吧！（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着看着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！
1、“我就是不愿吃嗟来之食，才落地 这个地步！2、源于《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：\"嗟。。
