自他相换包括哪几个方面？请一一解释，并说明修自他相换有何必要
修自他相换修法，能把别人的痛苦转移到自己身上吗 可以，只是别人的痛苦，别人愿意转移到你的身上吗？
如何观修自他交换的菩提心 一切有为法都是从本体真性真心变现出来的，本体就是我也是他。
怎样修持自他交换菩提心 这是一个伪命题菩提心，没有“自他”，更不可能“交换”首先要明白，菩提心是什么=》推荐阅读《大般若波罗密多经》菩提心，是佛性，是真佛法身，是清净心，是不生不灭一切众生悉有佛性，皆有菩提心菩提心是唯一真，没有“自他”众生分别，妄认“自他”，强说“我的”菩提心实际上，众生都在“一个”菩提心（佛性、般若、彼岸）里没有“自他”，自然更没有“交换”不知道您这个说法是从哪里听来的推荐远离学佛，最好是能以【佛经】为核心依据而不是单纯地，听别人一说，好处很大，就单纯的盲从推荐阅读《大般涅盘经》北凉译本40卷推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》有缘听闻《妙印法师-成佛之路》
观修自他平等，为什么可概括所有法要 自他平等就是生佛不二，众生心与佛心，本是一如。众生本具佛性，只因无明妄想，障碍本性，迷惑颠倒，而成众生。众生一念觉悟，即见如来本性。佛法一切法要都是围绕众生如何破迷开悟，究竟成佛来说的，故而观修自他平等的不二性，概括了一切诸佛法要。
我们怎么样去与众生修持自他相换？ 这是修行菩提心的一种入门阶段。自他相换的初级修行，也就是换位思考。自他相换的高级阶段，可以代众生苦。例如：看到某人被打，此时修行自他相换，那么，被打的人，根本感觉不到痛。因为相换了。那么，修行者自己，会不会痛呢？不会，因为修行者的福业，往往是特大的。也感觉不到痛。虽然不感觉痛，但皮肤上，往往出现红肿的印迹。在电视剧济公里，曾经有此法，县官对人施加刑法，受刑人没感觉，但县官却无比的痛。这是自他相换的另类用法。
你怎么理解“道不远人，人自远道，法无定法，万法规宗”？ 道不远人，人自远道；法无定法，万法归宗。有意求道，不得道；无心为道，道自成。诸法之门，千千万；不若一颗，清净心。
如何观修自他交换的菩提心 自他交换的菩提心是藏传佛教大圆满前行的一个修行方式，如果你没有很好的在上师指导下修行前行，也没生起无倒的无上菩提心，你是不能够修行自他交换的菩提心。另外这种修行属于密法，必须有上师承传，你到这里来问，不会有人告诉你的。如果你要修学，可以到藏传佛教拜师修行。
1、为什么说自己与众生是平等的？观修自他。 因为我们都是平凡人呀
什么是修行中的自他交换、断法、般若空性 自他相换是发心愿以自己代他人受苦，而他人能因自己之功德受乐。断法是以身体布施非人众生而证得无我。般若空性是真空。
