山路元无雨 空翠湿人衣什么意思 山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。出自唐代诗人王维创作的一首诗《山中》。原文如下： 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。。
山路元无雨，空翠湿人衣。的意思 出自 山中【作者】王维【朝代】唐荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。意思是“弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流。
山路元无雨，空翠湿人衣。是什么意思 山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得润湿了人的衣裳。冬天是万物凋零的季节，“翠”从何而来？原来冬令少雨，山色空明，山中苍松翠柏经过寒霜浸染后变得更为蓊郁葱茏。。
王维的 山中最后一句：山路元无雨，空翠湿人衣。做简要赏析？？ 山路上原本没有雨，但苍2113翠的山5261色却浓得润湿了人的衣裳。冬天是万物凋4102零的季节，“翠”从何而来？1653原来冬令少雨，山色空明，山中苍松翠柏经过寒霜浸染后变得更为蓊郁葱茏。所以，山路四周有无边的浓翠。而“翠”又何以“空”？苍松翠柏是有形的实物，它们所营造出的苍翠山色却难以触摸，是流动的，弥漫的，空灵的。“空翠”的山色又怎能“湿人衣”？它们是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的汁来，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子。人行于这样的“空翠”之中，就像被笼罩在一片翠雾里，整个身心都受到它的浸染、滋润。恍惚中，一阵微微的凉意袭来，仿佛是这无边的浓翠打湿了衣裳，所以尽管“山路元无雨”，诗人却感到“空翠湿人衣”了
赏诗 山中 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。这首小诗描绘初冬时节山中景色。首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称？核闯錾挛骼短锵匚髂锨亓肷街校。
读到诗句“空翠湿人衣”我们会想到什么？ 想到整句诗：山路元无雨，空翠湿人衣。出自唐代诗人王维的《山中》1、山中作者：王维 年代：唐荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。2、赏析：此诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中，流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中，此诗所写应是其别墅周边的一段景色。（1）、首句写山中溪流：荆溪蜿蜒穿流，溪水清浅，因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶：天气业已寒冷，但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落，表明天气是初冬时节。（2）、在以上两句诗中，诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们，上述景象并不是此时山景的全貌，此时山景的基本面貌，乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”，即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上，周身被空明的翠绿所包围，山林间的空气本就湿润，而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的，虽然未曾下雨，却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此，诗人通过一个似幻似真的“湿”字，巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。的意思？
空翠湿人衣的上一句是什么 上一句：山路元无雨山中[作者]王维[全文]荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
空翠湿人衣的诗意及全诗 山路元无雨，空翠湿人衣。山中 王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
山路元无雨，空翠湿人衣。的意思 弯曲的2113山路上原来没有下雨，可这浓5261浓的青松翠柏中4102烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行1653人的衣裳。出自《山中》，是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗描绘了秋末初冬时节的山中景色，由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，表达了诗人悲己思乡之情。全诗如下：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文如下：荆溪潺湲流过露出磷磷白石，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。注释如下：荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，统称红叶。元：原，本来。扩展资料：“山路元无雨，空翠湿人衣。主要写初冬时节山中全貌。本应是萧瑟枯寂的冬季，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得。
