心由境生，境由心生。
你知道哪些相由心生的例子？ “相由心生”的下一句是“境随心转”说的是2113相随着心境的变化而变化。说基础的，如一个人脸上笑了，这个“笑相”就是因为心里5261开心而生，一个人面露怒色，这个“怒相”就是因为心中生怒而生。所以说长久对生活4102乐观开心的人，心胸开阔之人，眉目舒展，唇角上翘，就是我们所说的慈悲1653之相。春风得意之人，心中有一股傲气，有一种骄傲和开心自信的心情，面相中自然透露出一股意专气风发的傲气。身处困境的人眉头紧锁属，这个相也只由“心烦”而生，这就是所谓的相由心生。
境由心生说的是一种什么心态？ 境由心生有不同的解释。从唯识宗究竟的观点来说，万法都是心的显现，也就是一切都是由自心（阿赖耶识）中的种子和习气成熟以后显现在识面前，真正的外境并不存在。比喻：晚上做梦时显现在梦心前的山河大地、人物景象等一切，醒来后一丝一毫都不存在，但是在做梦时却真真切切的存在。这一切的显现唯一是梦心无而现~就是本来没有，仅仅是梦心的种子习气成熟而现起了一切景象。有的人会说，怎么可能一样？醒着的时候一切都是真真切切的存在，而且渴了喝水能够起到解渴的作用。回答：在做梦的时候如果口渴，喝水一样可以解渴。而且，在做梦时，一切的显现同样是真真切切的存在。二者没有任何差别。一般会通过10个方面的辩论来说明醒觉和做梦完全相同，从而建立外境并不存在，仅仅是心的一种幻现。如果感兴趣，以后有时间可以详细开演。还有一种观点，这是唯识宗暂时的安立，心理学也同样持这个观点。就是你看到什么样外境，完全是内心的一种投射，学心理学的最爱举的例子就是苏东坡和佛印禅师的故事。故事大概是这样：一次，佛印禅师问苏东坡禅师自己像什么，苏东坡回答说象坨屎。然后，苏东坡反问禅师看自己象什么，禅师回答象尊佛。苏东坡回家以后就洋洋得意，苏小妹见后问其。
什么叫境由心生？
相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。这句话是什么意思？出自哪里？ 意思是：面相是什么样由2113内心5261的想法、态决定；所处的环境4102随着人的心情、情态而改变。每1653个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。扩展资料“命由己造，相由心生，境随心转，福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密，六祖惠能大师说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。一个人福报的多少，取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的，大多是由自己的心态决定的。一念的善心，可以消除无量罪业；一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心，断恶修善，何愁福报不至？
