对酒当歌 人生几何 全文 《短歌行》2113魏晋：曹操对酒当歌，人生几5261何！譬如朝露，去日苦多。慨当4102以慷，忧思难忘。何以解忧？1653唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈？，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。译文：面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的。
如何学习文学？ 要学好文学必须做到以下几点：一是要真爱。兴趣是成功的前提。要学好文学，必须对文学从心底里热爱，将其作为自己毕生如饥似渴的追求，而不能是仅仅一时的情感和爱好的冲动，更不能是为了虚荣装潢门面。二是要多读。学好文学广泛阅读是基础，没有广泛的阅读就不会有成功。所谓广泛，就是不仅要阅读本国的名著，还要阅读外国的名著；不仅要阅读历史名著，还要阅读当代经典；不仅要阅读自己兴趣领域的文学作品，还要阅读其他领域的文学作品。只有通过广泛阅读，才能增加词汇量，提高驾驭文字的能力；才能获得对不同文学形式作品的感性认识，熟悉不同类型作品的表达技巧；才能逐步形成对不同文学形式整体构思方法的初步印象，为自己未来创作提供借鉴。三是勤思。勤于思考是学好文学的基本要求。阅读文学作品不能只是简单满足于故事情节的欣赏，而应该寓思于读、凡读必思，将思考寓于阅读的全过程。要思考该作品创作的指导思想是什么，旨在揭示一个什么样的主题，是如何构思的，具有什么样的语言风格，不同人物或情感的描写有什么不同，等等。只有坚持边阅读边思考，才能更好地提高自己的文学水平。四是要善辨。辨，就是分辨，就是对比。在学习文学的过程中坚持多对比，对于提高。
魏碑进入近代书法视野，是书法衰落，还是二王书风审美疲劳？ 不是衰弱也不是审美疲劳，是猎奇。
曹操短歌行的写作背景 曹操短歌行2113的写作背景：1、在苏轼《赤5261壁赋》中“横槊赋诗”言语4102的基础上，《三国演义1653》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。2、求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。时间在建安十五年（210）。3、宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。4、及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。5、王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。扩展资料：《短歌行》赏析：这时候的曹操经过20年的辛苦经营，已经统一了北方。在这条艰辛坎坷的路上，无数敌人和亲人部下纷纷倒下，血雨腥风中，北方的军阀混战才慢慢结束，百姓开始安居乐业，曹操自己的功业理想也正在实现，想起这些，他的心中满怀了沧桑与落寞。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。开篇就充满了深沉的感慨与叹息，有几分迷茫，也有一点疲惫。可曹操是胸怀万里，豁达磊落的政治家，他虽然“忧思难忘”，却不会。
六艺，乐府双璧，三言三拍分别指什么
花木兰从军是在哪个朝代的？ 《木兰诗》又称《木兰辞》，《木兰歌》。据考证，《木兰诗》最早见于南朝陈代，目前学术界一般认为，其产生时代不会晚于南朝陈代，可能经过隋唐文人的加工润色。是中国南北。
书法中的“鱼”字怎么写才好看？ 晚上好！谢谢好友邀请！关于鱼字怎么写才好看这个问题，我给各位网友说道说道。鱼，可食也！关于鱼字，据说古人就有很多种写法。在书法创作中，鱼 字是不常用的。接到好友的邀请后，我翻阅了《书法大字典》，还真是那回事，特别是隶书、草书、行书和楷书，不但风格不同，而且变化多端，既美又雅。从这个“鱼”的多种写法可以看出中国书法的无穷魅力！上图为隶书“鱼”字的不同写法。有汉碑上的，有马王堆帛书上的，还有汉代以后的人书的。上图为篆书“鱼”字的三种写法。其中就有大篆《石鼓文》中“鱼”的写法，真是妙笔生花啊！上图为草书“鱼”字的不同写法。请各位网友欣赏。上图为楷书“鱼”字的写法，字字法度谨严，可学之！上图为行书“鱼”字的不同写法，除康有为写的“鱼”略差外，其它的都是神韵十足的。以上为个人看法。欢迎各位网友留言和评论！
安徽怀宁有哪些历史名人？ 1、丁永泉（1892～1968）艺名丁玉兰，因排行第六，人称丁老六，总铺乡丁家嘴人，著名黄梅戏演员，有\"南程北丁\"（江南程积善、江北丁老六）之赞。民国15年（1926年）组班进入安庆市区演出，成为黄梅戏从农村进入城市的先行者。民国24年（1935年）又带班首闯上海，扩大了黄梅戏的影响。在演出中大胆探索革新，虚心吸取姊妹剧种的表演艺术，移植了一批剧目，为提高黄梅戏表演艺术和丰富上演剧目，做出卓越的贡献。丁永泉以嗓音圆亮、行腔流畅、吐字清晰、表演细腻著称，誉满大江南北。黄梅戏表演艺术家严凤英也曾得其教益。1958年周恩来总理在合肥江淮大剧院接见黄梅戏演员，在省艺校任教的丁永泉参与接见并合影。2、王星拱（1888～1949）字抚五，高河埠王家大屋人，我国著名教育家、科学家、爱国民主人士。1916年王星拱获英伦敦大学化学硕士学位回国，应蔡元培之聘，担任北大化学系教授兼二院主任，历任南京教育处处长、中央大学化学系教授兼教务长、安徽大学校长、武汉大学校长、中山大学校长，著有《科学概论》、《科学方法论》等作品。王星拱1910年加入中国同盟会欧洲支部，积极参加反清活动，曾与陈独秀等共同组织大学生俱乐部，并参加《新青年》的编辑工作。王星拱断然拒绝。
有了解蔡文姬的生平简介和历史典故的大佬吗？说明一下可以吗？ 谢邀。蔡文姬，东汉末著名才女，在三曹（曹操、曹丕、曹植）高擎“建安风骨”旗帜下，与“建安七子”相颉颃并以才华著称的女诗人。一、生平简介蔡琰、字文姬，东汉末年陈留圉（今河南杞县南）人。是著名的文学家、书法家蔡邕之女。博学有才辩，妙解音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。兴平中（194～195年），天下丧乱，她被胡骑所获，陷于南匈奴十二年，与左贤王生二子。曹操素与其父友善，遣使者以金璧赎之。后再嫁同郡董祀。所作《悲愤诗》今尚流传。二、坎坷人生蔡文姬的一生，诠释了东汉末年才女佳人的悲惨命运。（1）冰火两重天蔡文姬的父亲是著名文学家、书法家蔡邕。出生在这样一个家庭，蔡文姬从小就表现出异于常人的天赋。她逐渐在音乐、文学等方面崭露头角，其博闻强记，才华出众，过着衣食无忧的生活。然而，董卓被杀后，蔡邕因被董卓信任重用，亦难逃厄运，最终死在了大牢里。父亲的去世，蔡文姬人生突遭变故，是其一生遭遇最大的坎坷。她少年曾随被陷获罪的父亲度过一段亡命流离的生活。后来嫁给河东卫仲道，又遭亡夫，因无子而回家寡居。同时关中地区战乱不断，蔡文姬只能随着难民们东躲西藏。不幸的是，在胡兵的一次抢掠中，蔡文姬被掳到南匈奴。后被。
人生苦短，及时行乐是褒义还是贬义的 这句话2113是贬义的。该句的意思是：人生很短暂，我们要5261在有4102限的时间抓紧时机，不失时机，寻1653欢作乐，不要只抱怨。而这里的“行乐”二字多指消极性享乐，略含贬义。与成语“寻欢作乐”词义相近，形容追求享乐。（多含贬义，有时也含褒义。“人生苦短”出自东汉·曹操《短歌行》：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。释义：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！“及时行乐”出自：1、汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。2、《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。释义：做人要及时行乐，说不定以后就没机会了。3、宋末元初·佚名《大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。释义：人生如白驹过隙般飞快流逝，如果不及时行快乐，那么等年纪老了只会留下伤悲啊。4、《三侠五义》第七十七回：白五爷道：“这有何妨。人生及时行乐，也是快事。他二人如此多情，兄台何如此之拘泥？请问尊姓。扩展资料：描写人生苦短，应及时行乐的诗句：1、《短歌行》［汉］曹操对酒当歌，人生几何！解析释义：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。2、《将进酒》［唐］。
