我国的行书大家有哪些？
《兰亭序》被称天下第一行书，为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了？ 书法是一门艺术，除要有扎实的功底，还要有灵感，王羲之在写《兰亭序》这篇书法作品时，应该是灵感因素最重要。为什么说让他再写这篇书法就写不出以前的水平，这说明他找不到那种灵感了。正如诗仙李太白在写诗时，总爱饮酒来激发灵威，当他饮到一定时候，诗兴大发，写出了许多千古诗篇。因此，我认为，不管书法也好，其它文学艺术也好，除要有扎实的功底，渊博的知识外，我认为灵感尤其重要。
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天下第一行书是什么？ 王羲之的《兰亭集序》天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》全文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，。
谁能告诉我天下三大行书都是什么？ 天下第一行书—晋·王羲之《兰亭序》永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带。
群贤毕至字草书怎么写
天下第一行书是什么？ 天下第一行书，即《兰亭集序》又题《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》.晋穆冯承素摹兰亭序卷帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰。
《兰亭序》被称天下第一行书，为什么据说王羲之说让他再写一遍也写不出原来的效果了？ 《兰亭序》是天下第一行书这是世人公认的，为什么王羲之不能再写出一篇比《兰亭序》更好，那怕是同样出色的作品来呢？王羲之当时对这篇《兰亭序》其实并不满意，因为在这篇作品中有许多修改、添加、涂抹的地方。可是写了十几遍，都不如这篇自然生动。苏轼说“书无意于佳，乃佳”。学习书法的人都有这样的体会，当在一张废弃的纸上随意书写，总是比平时认真书写出来的要自然。换上精美的纸来写，又会出现拘谨呆滞的情况。人的心理情绪会制约手上的运笔。特别是讲求书写自然的行书，稍微的笔下滞涩，气韵便会脱节。而王羲之在书写《兰亭序》时，得天时、地利、人和之助。在“天朗气清，惠风和畅，茂林修竹，清流激湍，群贤毕至，少长咸集”，再加上饮酒助兴，诗意大发。可谓心融笔畅，有如神助。孙过庭在《书谱》中的五乖五合理论，充分的论证了书法作品中的优劣变化。当五合交臻之际，就能尽情的发挥出巨大的潜能。而五乖汇聚的时候，则思遏手蒙，无所适从。心情好，不一定天气好，天气好，不一定身处美境。身处美境，不一定有佳人相伴。还有笔墨纸砚是否相和。如兰亭集会这样的胜事，是可遇而不可求的。所以即便是后来书写多遍，仍然没有写出比这篇满意的来。【灼见】正版 。
求翻译：群贤毕至，少长咸集 翻译：众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。一、原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。二、译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大。
