“相由心生”是什么意思？ 相由心生，指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。一个内心善良的人，从他的脸上能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶，从他脸上也能看出来。人的仪表体态总受内心因素的影响。换言之，人的思想感情、心灵情志必然表现在人的面相姿势上。即一个人的精神世界虽是内在不可见的，但实际上也是会给人以外在的直观感受。相由心生\"\"既包括面相、又包括\"\"心境\"\"，而面相与心境有关。下面，有书君想试着从自己理解的角度来说一说“相由心生”的意思。相由心生有三部分内容构成：面相既表象、心境不同相不同、修行可以改变相。1、面相既表象相由心生\"\"一词在佛经和相学中有据可考。佛学的\"\"相\"\"一般而言是指事物的表现形式，与\"\"性\"\"相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。佛教用语：有心无相，相由心生。有相无心，相由心灭。这个\"\"相\"\"不单单是我们所指的五官，还包括了所有的五官形体，以及内在所表现出来的气质，是外在人格跟内在心理相互作用的结果。从心理学角度来看，也是非常有道理的。所谓\"\"相\"\"，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。表象包括人相、物相，在此部分主要指人相。有的人慈眉善目，有的人贼眉鼠眼。嗜杀的人。
相由心生是什么意思 意思大概就是说，一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶从他脸上也能看出来，比如满脸横肉的那种。因为我们的情绪往往伴有一定的生理唤醒，例如一个人感到备受压力时会眉头紧锁，面部表情纠结，心情愉快时则笑容满面。一个自卑的人通常会心怀羞愧感所以经常眉眼低垂，行为举止之间都透露出内心的怯懦。而一个自信乐观的人则心境开朗，华光满面，昂扬向上，看起来十分阳光！扩展资料：科学解释道家认为心念即生，必然影响身体，比如愉快，心里舒畅，神清气爽，遇事便达观宽厚，便有助气血调和，气血调和，五脏得安，功能正常，身体康健，而此又反之影响心态。良性循环，自然满面光华，一团和气，双目炯炯，神采飞扬，让人看了眼前一亮。反之，若总是工于心计，或郁郁不舒，自然凡事另眼而观，无法如常人言笑，如林黛玉，遇到点事就往不好的地方想，长久如此，气不舒，血不畅，营无养，卫无充，五脏不调，六神无主，如此身体状况，脸上青黄腊瘦，暗淡无光，表情也常是蹩做一团，双目无神，半死不活，等等，让人一见就郁闷，起码不舒服，人缘自然也就差得远了。所以，身体发肤，既然受之于父母，但这张脸让人看后是何感觉，还要发。
“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”是什么意思？ 心随境转，是讲心随着外界的环境变化而变化，遇到有益于自己的事就高兴，遇到不利于自己的事就烦恼，随外缘而喜怒哀乐，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因为一般的人都是这样的。境随心转，是讲如果自己内心能从更高的层面看问题，从因缘的角度、从因果的角度分析。遇到对自己有益的事，知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报，并不需高兴遇到对自己不利的事，知道这是过去的恶业，在当前的缘的条件下成熟，是恶果现前，也不需烦恼，并且可运用因果律，主动地忏悔、主动行善修行，自然会转恶为善，转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点，就是圣贤。扩展资料有句话叫“境随心转是圣贤，心随境转是凡夫”。“境随心转”堪比“境由心生”，对此，词典给出的解释是，“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。而“e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431363639心随境转”大意是，“心情的好坏，随着环境的变化而变化”。显然，境随心转强调了心态的重要性。理论上讲，如果一个人总能保持一个好的心态，那么不论什么样的环境，在当事人的眼里都将是好环境，都是怡人所在。正所谓心是美的，世上处处是美景；心是乐的，整个世界也如同玫瑰般绽放。。
