我在意守丹田的时候能感觉到小腹发热了。另外还有别的现象请明白人看看是怎么回事。 主要是意重了。小腹发热,说明有气感反应,但不应太过关注,任其自然即可;关注太过即有胶滞之象,腹内有物,就是此病。意守丹田,不能死守,妙在似守而非守。呼吸均匀。意守下丹田小腹,眉心处练功时感觉重 怎么办 老师你好:我最近2-3天一坐下来小腹发涨偶尔会有跳动,大便多怎么办,之前都没有。起因是我前几天练习高站桩的同时腹部一吸气一呼气的,同时提肛闭气造成的。之前练习高。很多武术门派讲究练功时要意守丹田,到底意守丹田有怎样的作用呢? 意守丹田,主要的作用,是让人在练功的时候,意识沉静,专心如一,在这种松静自然、心无杂念的状态下,天人合一,吸收天地精华,涵养自身内气。武术门派也好,道家修炼也好,意守丹田中的“丹田”,在不同的练功阶段,有不同的位置要求,分下丹田、中丹田、上丹田。初学初练者意守丹田,主要是指下丹田。为什么呢?一来,脊柱和胯,是中国武术中出功夫的主要部位,这两个部位在腰腹部交叉,意守下丹田,可以内外兼修,一举两得。二来,腰腹这里的脏器不容易受伤,即便受伤也容易治疗。而中丹田和上丹田,牵扯到神识和意识,一旦出问题,神仙难救,必须有比较扎实的基础后才能练。上图红圈内为意守丹田的大致部位。下丹田的位置,说法纷纭。其实就笔者体悟而言,整个下腹部,都可以算做下丹田。而“意守”下丹田,主要是把意识从大脑中抽空,全部放在小腹这个位置,舒服地、专注地、细致入微地体会下丹田中的各种感觉,慢慢在这种体会中,放松入静,精神归一,从而接通天人联系,吸收高维能量,涵养自身内气。说起来简单,做起来很难。尤其是“意念”这种东西,不可轻动,容易出岔子、伤身体。希望对武术感兴趣的朋友,老老实实去拜一个师父,在师父的指导下练习。祝大家练功。练气功要意守丹田小腹才发涨但我感觉时间长了不用去意守丹田小腹也可以发涨,是不是熟能生巧的原因?丹田分为上中下三处,初练功着一般只用到下丹田,一般的认为下丹田在脐。意守丹田能使小腹鼓起来,不意守丹田也能让小腹鼓起来我认为两者道理是一样对吗? 内气是练就的不是仅意守就能出来的。力大的可开砖硬气功或内气也可开砖,但仅用力气开那砖开了手也伤了,道理能一样吗?练就丹田长命保万两黄金不予人。练功聚气行气运转,才是正确。那种纯气功练习也多少有些调节作用但像说的特异功能穿墙透壁白日飞升是假的关于意守丹田的问题。我在意守丹田的时候能感觉到小腹发热了。另外还有别的现象请明白人看看是怎么回事。 主要是意重了。小腹发热,说明有气感反应,但不应太过关注,任其自然即可;关注太过即有胶滞之象,腹内有物,就是此病。意守丹田,不能死守,妙在似守而非守。呼吸均匀又有窒息感,也是同病,太过关注呼吸的表象,刻意寻求呼吸之深长,转换间就有了憋气的毛病,且呼吸太过用力,才有口干舌燥之感。应自然呼吸,使之若有若无即可。关于意守丹田的问题。我在意守丹田的时候能感觉到小腹发热了。另外还有别的现象请明白人看看是怎么回事? 主要是意重了。小腹发热,说明有气感反应,但不应太过关注,任其自然即可;关注太过即有胶滞之象,腹内有物,就是此病。意守丹田,不能死守,妙在似守而非守。呼吸均匀又有窒息感,也是同病,太过关注呼吸的表象,刻意寻求呼吸之深长,转换间就有了憋气的毛病,且呼吸太过用力,才有口干舌燥之感。应自然呼吸,使之若有若无即可。很多武术门派讲究练功时要意守丹田,到底意守丹田有怎样的作用呢? 仅从人体结构上讲,腰腹部位是人体重心所在处,是保持周身平衡和动运稳定的关键一环,位置重要。换一句话,腰腹是人体运动的核心转化之处,劲路的方向变化,重心移动的轨道都由此通过。所以掌握和保持腰腹运动规律是十分重要的。尤其在武术和实战搏击中,古代先人提出和总结了若干腰腹运动原则,以亲身的经验,甚至血的代价提出的经验方法,值得我们珍惜和保护,学习和继承。上下曲伸运动,虚领顶劲,气沉丹田,丹田翻转,胸腹折叠。龙虎运动,尾闾中正神贯顶,满身清利顶头悬。左右开合运动,不偏不倚,逢左必右,欲右宜左,左右开合,腰胯开合。前后收放转换,逢沉必转,逢转必沉,迈步如猫,运劲如抽丝。周身混合方向(乱环)运动,身形一举动,周身俱要相随,尤须贯穿。气宜鼓荡,神宜内敛。勿使有缺限处,勿使有凸凹处,勿使有断续处。忽隐忽现,顺逆缠丝,先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密。心为令,气为旗,腰为囊。行气如九曲珠,无往不利。运劲如百炼钢,何坚不摧?气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。迈步如猫行,运劲如抽丝。气如车轮,腰为车轴。一动无有不动,一静无有不静。发于脚,行于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气,进步后退乃能得机得势。练气功意守丹田吸气可以使小腹发胀但不意守丹田吸气也能使小腹发胀我认为效果是一样为什么要意守丹田呢? 意守丹田是意念活动,是虚拟的。吸气鼓腹是物理,一旦呼气,又会消失
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