魏博没有山川险阻，靠什么屹立150年。甚至长期成为最强藩？ 方便的话，能不能再谈一下中山，信都，真定，定州等河北大城的兴亡史。中部河北的主城，是如何变迁的。
下一首回单曲循环的歌是什么？ 喜欢单曲循环播放听的歌曲我推荐邓丽君演唱的歌曲小城故事！1小城故事每个人出生，生活的地方！小城故事每个人居住的地方，都是自己出生地！永远都值得你记住和留恋，小城故事多，你离开自己的家乡几年十几年不回家了！小城故事就是你远方游子的思念！2喜欢小城故事留住初中同学聚会的场景再现！记得我们读初中的时候，我们是最快乐的少年时代，唱着小城故事，骑着自行车满大街小巷都是我们玩游戏的同学！女孩子喜欢荡秋天！男孩子喜欢玩踢足球！就这样小城故事多，我们渡过了少年快乐的时光！3我们唱着小城故事离开家门坐上火车分散在全国各地！我们长大了要养家糊口自立门户，成家立业了！来到陌生的城市生活！这里也是小城故事发展和生活学习的地方！停留下我们的脚步，生活的劳累和辛苦让我们来唱小城故事！循环播放小城故事！这样我们又安心的在离开自己家乡的地方好好的生活结婚生子！4小城故事让我们这些漂流在外的人想起了在家乡的父母亲人！每到逢年过节，我们都会记起生我们养我们的家乡和父母亲，这个时候我们唱着小城故事买好礼品带上妻儿唱着小城故事回去看看爸爸妈妈！一起在自己的家乡循环着小城故事的单曲播放！更让我们感觉小城故事特别好听！特别经典！
有哪些电影或者电视剧中的插曲或主题曲让你印象深刻？《新白娘子传奇》-这个电视剧里出现了好多经典歌曲。“千年等一回，等一回啊，千年等一回，我无悔啊，是谁在耳边说。
古人为什么取了名还要取个字？ 名字是人与人之间之特定称呼，是一个人之符号标志。现今中国人之名字大多较简单，都由“姓”和“名”两部分组成。“姓”是沿袭祖辈、代表血缘关系，“名”则凝聚着长辈殷切之希望。在中国古代名和字却是分开使用的。“名”是指一个人在社会上所用之符号，带有鲜明之个人烙印，“字”则往往是名之解释和补充，是与“名”相表里，故称表字。更重要的是古人只有到了成年后才能取字，《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字”，这“冠”指的是古代男子之成人礼，男孩长到二十岁举行“结发加冠”的成人礼之时，就要取字，是出于对成年男子之尊重和避讳，以后大家就不能直呼其名了，而女孩到十五岁举行“及笄”成人礼时才取字。古人的“字”通常由“名”衍生而来，《白虎通·姓名》说：“或旁（傍）其名为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名”，可见古人之“名”与“字”在意义上大体相近或有关联。一种情况是名和字意义相同或相近。如屈原，名平，字原；又如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”同义；另种情况是名和字之意思正相反，如曾点，字皙，《说文》：“点，小黑也”，而“皙，人色白也”，又如宋代理学家朱熹，字元晦，“熹”与“晦”就是反义；有些名与字援引经史载记，使用典故，。
方腊为什么失败？
请以“为了她，你要杀我？”开头，写一篇古风虐心小说？ 为了她，你要杀我？若耶溪边凤芊儿瞪大了杏眸不可置信的望着面前的男子，眼睛也不舍得眨一下生怕错过了他脸上一丝一毫的表情。不是杀你…我只是…\"莫柒缓缓抬起来手，泛着寒光的剑尖直指凤芊儿，明明要将她逼上绝路，却仍一副深情万千的样子，\"失去内丹你并不会死，不是吗？是啊，失去内丹我的确不会死，可是你不是妖，你根本就不知道失去内丹的后果。你不知道。所以你才可以这么的无所谓。失去内丹我便只是个凡人了…九千岁的凡人啊。哈哈哈哈哈…\"凤芊儿大笑起来，笑的那么的无助，那么的撕心裂肺…狂笑完后，凤芊儿杏眸微眯，冰冷的红唇轻启，\"要内丹自己便来取啊。话音刚落，那把利剑便没入凤芊儿的腹中…一丝殷红从凤芊儿勾起的嘴角流下，柔弱的身子朝后倒去…等了那么久，我到底，在期待着什么…
古人是如何取“名、字、号”的？ 要弄清楚这个问题，首先要知道什么是“名”、“字”、“号”。古人取名出生三个月即可，唤作乳名，幼名。有“始生三月而加名”的说法，专供长辈呼唤，其原则是不能用国家名、官职名、山川地理名、疾患、牲畜、器币来取。回来的人直至现在取名就随意了，数字、辈分、生辰八字、生肖属相都可以用了。例如：“麻馿”、“六十四”、“英哥”、“英娘”等等。字，从周朝开始就有了，名之外取的，男二十女十五，此时长大了，知晓了一些做人的道理，就举行一个仪式，男为“加冠”，可以戴帽子了。女为“及笄”，可以出嫁，女的一般取字的少。字是专供平辈或者晚辈用的，有“年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字”的说法。号，除了名和字之外的称呼，对字的进一步美化，一般都是美称，自我炫耀。有以地名取的，如“少陵野老”，有以志趣取的，如“五柳先生”。名只供长辈，字平辈，号晚辈或者自称，笔名。正所谓“名以正体，字以表德，号以抒怀”。
不道山川逆风途什么意思？ 不道指没有山道。逆风指面冲着风；迎风。途是道路意思。迎着风披荆斩棘行走的意思。林下漏月光，疏疏如残雪 年关了 愿你驰骋青云路，不道山川逆风途 我们流落于人间 辗转于。
古人是如何取“名、字、号”的？ 凡人必有姓和名；姓者随之渊源而定！名以奶名先，字是书名，也就是上书斋才以字附加！号是成年后步入正轨才有的。以地方为代号！从广义信息的角度来说；姓和名都是\"人的符号而已，\"各种符号都有其内在含义。包含代表实体，人的姓名除了代表个人以及其性格之差柜。古人云；形以定名，名以定事，事以验名。观察辩事物，人物必先定名而后地才可成事！而事物的成败得实，又可以验其名。古代有句名言；有其名必有其实，我实之实也。
唐僧当年为什么要向西天取经，辛辛苦苦走了十万八千里，为什么当时不往东走？ 第一点、唐僧为什么要取经 大家一般主观臆想的答案是：“为了宏扬佛法。也有的朋友会说，唐僧是为了学习更高深的佛法，才去西天拜佛取经的。等等。但是，这些都不是的。究竟是什么呢？《西游记》第12回有十分明确的标准答案：（太宗）问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？（唐僧）道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。可见，并不是唐僧要取这个经，而是他帮唐太宗去取这个经。也就是说，对这个“经”产生需求关系的，是唐太宗！而不是唐僧！唐僧在取经的过程中，仅仅只相当于一个差人、邮递员的身份，他的工作任务只是负责帮唐太宗送一趟货而已。唐僧为什么要到西天去取经。凡事总有个原因，唐僧总不会无缘无故的要去取经吧。话说唐朝开国不久，皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫作“水陆法会”。举办这场“水陆法会”，需要选举一名有大德行的高僧来作坛主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。注意：陈玄奘法师之所以能够成为水陆法会的坛主主持人，是从所有的和尚之中“海选”出来的。海选主持人的条件标准是：“根源”与“德行”。小说中的玄奘，这个法名是金山寺的老和尚为他取的，他俗姓。
