清末西洋人出了本画册，名为《中国人的生活和性格》。
老照片我也看得多了，跟这些绘画一比，在有些方面差别很明显。
那就是，绘画更能展现画家的好恶。
比如，想画个小偷，就可以把他画得尖嘴猴腮，就像我们在电视电影里看到的样。
照片呢？
摄影师在拍戴枷犯人的时候，没法将他们拍得太丑，他们本来是什么样子，就是什么样子。
1
这幅画，就很明显。
画家把被抓者，画得很丑陋，牙齿外露，一看就是不惹人喜欢的。
他应该是个小偷或者什么人吧？
他的形象，与挑鸭子的摇扇子的站门口的路人甲乙丙，截然不同。
2
跟上面那位挑鸭子的一样，这位也是小贩。
用古话说是行商，用现在话说，是摆地摊的，这副图的英语说明是：costermongers。
指沿街卖鱼类、水果、蔬菜的人。
这位仁兄一根圆竹当扁担，两端的篓子，挺简单的，里面都有商品。
当然，最显眼的，还是那几条鱼。
3
中国的婚葬婚俗，也是很多西洋人多拍多画的。因为跟他们那完全不一样。
其实何止跟他们泰西不一样，就是中国内部，葬仪也是形式各异。
便如画里面这种，我就从未看到过。
我们这边的棺材，棺身与盖子接合处，没有凹得那么深。
且棺身占了三分之二，棺盖只占三分之一。
还要在死者身上盖很多被套，身边塞满石灰，十几个人才抬得起。
4
不过现在已改变了。
将大车——也就是抬棺材的全套工具——的底座加上轮子，省力很多。
之所以如此，跟现在农村里年轻人少也有关。
年轻的人，多在外打工，根本没有“抬过重”，老人还怕他们闪了腰呢。
所以，主力，还是四五十岁的。
慢慢也就抬不了了，改进版就顺势而出。
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这是又一张“街拍”，中间两个，抬的是什么呢？
细看之下，原来是头小猪。
四脚被绑，动弹不得。
嘴巴没封，似乎也没嗷嗷叫，大概已嚎完力气了吧？
见过杀猪的人，当知道猪被杀之前，那力气啊，比在猪栏里的悠闲样，完全是两回事。
当知道命不久矣，吃了睡睡了吃的猪，也是要打几个毛撅子的。
不小心就被它踢得满身脏。
这画里，后面这个抬杠者旁边，应该是猪主人？或者是中间商？
卖了个好价钱吧？挺高兴的。
6
这张就有趣了，乍一看，以为是帮这洋人捉虱子呢。
看过注解才知道，原来是当地人正在研究他的红头发。
清朝自给自足几百年，百姓看到外国人都挺惊奇的。
实际上，明朝人早就跟他们接触过了，称为红毛夷。主要是当时在东亚活动的荷兰人葡萄牙人。
袁崇焕就是用他们传过来的红夷大炮，在宁远大战中，重创努尔哈赤。
