为什么是“男戴观音女戴佛”？戴玉还有哪些讲究？ 纵观我国一万多年开发、利用玉的历史，可以认为我国的玉文化深受儒家、道家、佛家的影响。中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。戴一件玉观音或玉佛，则可祈求神灵的保佑，把多少祝福、多少心愿、多少期待都寄托在这精美的玉佩中。观音，又名观世音，意思就是世间一切遇难众生只要发声呼救，观世音就会及时观其音声而前来相救。因为观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故其全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。弥勒佛，弥勒为梵文的音译简称，是“慈氏”之意。据说此佛常怀大慈悲之心。他强调要大度能容，不要计较人世间的是非憎爱，要“宽却肚皮”、“豁开心地”，只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛。民间流传“男戴观音、女戴佛”这种佩玉习俗，则是佛教、道教、儒家思想在佩玉文化中的直接体现：一、受佛教思想影响男子本身有好斗的性格，性情比较反复，情绪受外界环境的影响较大，观音以慈悲为怀，心性温和、仪态端庄，佩戴观音，让男子增加了一份平和、一份稳重，少些好斗和杀戮，多做善事。弥勒佛慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴。
苏州比较有名的寺庙有哪些？ 苏州寺庙自古有很多，说明苏州是块福地！寒山寺，这是因为唐朝张继的《枫桥夜泊》而变得非常有名，寒山拾得两位高僧也演变出和合二仙，所以还是值得去游览。西园寺，罗汉堂和放生池，济群法师主导的佛学班也已经很多期了。重元寺与寒山寺是一个系统，观音阁也出现在电影《私人订制》报国寺是寺庙博物馆，印光大师早年在此弘法，后移居灵岩山寺，都值得一去。定慧寺也是双塔所在地，年代也很久远。皇罗禅寺据说法师弘法也很有名，在阳澄湖边。苏州的寺庙庵观能挂上名的有65个。寒山寺、重元寺、西园戒幢律寺、报恩寺（北寺塔）、灵岩山寺、宁邦寺、石佛寺、治平寺、定慧寺、保圣寺、包山禅寺、古樟寺、罗汉寺、石公禅寺、铜观音寺、观音寺、中峰寺、还带寺、云泉寺、文殊寺、兴福寺、藏海寺、宝岩寺、维摩寺、三峰寺、小云栖寺、雨花禅寺、葑山寺、伽蓝寺、开元寺、乾元寺、宝华寺、寂鉴寺、翠岩寺、法螺寺、凤凰禅寺、兰风寺、白鹤寺、明月寺、圆通寺、皇罗禅寺、天平寺、觉林寺、樊店寺、资庆寺、湖嘉寺、圣堂寺、圣恩寺、崇宁寺、华藏寺、南广寺、海天禅寺、禹王庙、泰伯庙、司徒庙、城隍庙、神仙庙、玉皇宫、紫金庵、石嵝庵、慈云庵、玄妙观、上贞观、城皇山道院、普济道。
可以用上香的方式为本命佛开光吗 本命佛是商家炒作的概念，不建议佩戴佛菩萨形象。另外，开光有严格的仪轨，不是那么简单的。印光大师痛斥男带观音女带佛正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？更有。
